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《埃涅阿斯带着安科塞斯离开特洛伊》，夏尔·范洛,1729年。

安喀塞斯（Ἀγχίσης）也作安科塞斯，在希腊神话中是一位特洛伊王室旁支成员，一次在伊得山牧羊时，被女神阿佛洛狄忒看到，阿佛洛狄忒迷恋他的美貌，与他生下埃涅阿斯。但由于他泄露了与女神的关系而受到宙斯的惩罚，双目被闪电击瞎。根据维吉尔的史诗《埃涅阿斯纪》（Aeneid）描述，在特洛伊城陷落后，其子埃涅阿斯背着他逃出了城，来到了意大利，最后死于西西里。

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山道年，也称散道宁、蛔蒿素，是从菊科植物蛔蒿的花中提取的一种酮内酯化学物质，可用作驱虫药。过去被美英等国药典列为蛔虫药，在中国也曾用于宝塔糖。现已被效力更强、毒性更低的药物所代替。

水解可成为山道年酸 (C15H20O4)。

可处理蛔虫等线虫感染，对绦虫无效。山道年使虫体麻痹；服药后，还应吃泻药以排出蛔虫。

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* 般若时：一切法皆摩诃衍，大小融会，无二无别，汰除大、小别见情执，此般若中，不说三藏教，带通教、别教，正说圆教。代表为《大般若经》、《金刚般若》、《大品般若》等诸般若经。阿含、方等、般若，此三对华严顿教，总名为渐。

* 法华涅槃时：开权显实，三乘皆一佛乘，令前四之藏、通、别教皆成圆教。前四之圆教，本自圆融，不待开显，不过不及法华淳一无杂，独说圆教。于般若时，声闻转教大乘，皆知法门。佛于法华时，开示悟入佛之知见，授记作佛而已。次说大涅槃，为未熟者，更说藏通别圆四教，具谈佛性，令具真常入大涅槃，此名捃拾教。又因末代钝根，于佛法中起断灭见，而设三种权法，扶一圆实，故名扶律谈常教。代表为《法华经》、《大般涅槃经》。

蕅益智旭在《教观纲宗》中，指天台之五时不可拘定年月日时，如来一切时皆说此五味教，但随化机，为其说法。

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