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闪迈人主要靠种植米和木薯维生,以打猎、渔猎、贩售雨林产物如树藤、树脂和香蕉叶为辅。果树对于闪迈人尤其重要,因为族群世代继承的果树可以维系一族群人们的关系。从一九六零年代开始,有些闪迈人开始参与政府的计划种植橡胶树并居住于马来人的村庄中。闪迈人的传统农作方式是火耕和游耕,只使用锄头和大砍刀。主要会在夏天中期开始种植谷类植物,在春天则会有小规模的种植。他们会同时种植多种谷物,以保障不管发生什么事都会有几种谷物存活下来。闪迈人曾被大象、虫子和老鼠、小鸟和鹿感染瘟疫。闪迈族群一年四季都在收成,除了小米的收成是一整个村落共同的工作,其余的收成都由每个小家庭各自完成。闪迈人主要使用篮子捕鱼,并用毒药、网子、矛辅助。男人使用吹箭、有毒的飞镖和矛打猎。大多数的肉类是靠设置的陷阱、矛取得的。当取得大型猎物如鹿、猪、蟒蛇时,整个村落会共同分享食物。闪迈人会饲养狗、鸡、羊、鸭子等动物,养鸡是为了食物来源,养羊和养鸭子则是为了卖给马来人。
闪迈人的文化中也强调共享经济,当闪迈妇女从农地带回丰收的农作物时,他们会立刻与村落的大家分享他的作物。同样的,当男人从外打猎、采集、渔猎回来,也会立刻分享他的猎物给大家。在闪迈社会中,他们不会计算与他人共享丰收所带来附加利益的多寡,他们在共享中联系彼此的感情、强化连结与彼此互助。
传统的闪迈人会彼此共享基本需要的物资,而不会直接进行贸易。闪迈人会和马来人和华人进行贸易,用树藤、树脂、木材、水果和蝴蝶换取金属器具、盐巴、衣服、烟草、糖或直接换取现金。
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主教座堂见证了许多重大的事件,曾有几位波兰国王来此参观,最主要的是约翰二世,他在主教座堂将波兰立陶宛联邦交在圣母的庇护之下,称为利沃夫宣誓。1440年,基辅都主教伊西多尔枢机在从佛罗伦萨会议返回时,在利沃夫停留时,在此庆祝合一弥撒。
在1761年至1776年,主教座堂改建为巴洛克风格,增加了高大的钟楼。1776年,天主之母的神奇画像举行加冕仪式,放到了正祭台上。1892–1898圣所改建为新哥特式,并安装了花窗玻璃。1910年,主教座堂成为宗座圣殿。
拉丁主教座堂是苏联时期利沃夫仅有的两座未被关闭也不属于莫斯科牧首的教堂之一(另一座是罗马天主教圣安多尼教堂),但是这一时期主教住在波兰东南部靠近乌克兰边境的Lubaczów。1991年,教宗若望保禄二世恢复了教区。
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