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氟烷（Halothane，商品名：Fluothane），分子式为C2HBrClF3，是唯一一种含有溴原子的吸入性全身麻醉剂。它是一种无色的、有令人愉快气味的液体，在光照的环境下不稳定，需在深色瓶中储存并加入0.01%的百里酚作为稳定剂。氟烷已被列入世界卫生组织基本药物标准清单。
1951年，英国帝国化学工业有限公司的Charles Suckling首先合成出氟烷。1956年，M. Johnstone在曼彻斯特首次将氟烷用于临床，此后由于氟烷不易燃，临床使用上比易燃的吸入性全身麻醉剂乙醚和环丙烷更安全，所以迅速替代乙醚和环丙烷成为临床使用更受欢迎的吸入性全身麻醉剂。
工业上以三氯乙烯为原料。先在130℃的条件下，用路易斯酸三氯化锑催化氟化氢对三氯乙烯的加成反应得到合成中间体2-氯-1,1,1-三氟乙烷，接着2-氯-1,1,1-三氟乙烷在450℃的高温下与单质溴发生取代反应得到氟烷。
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救援论(Soteriology)是宗教理论中有关救援和拯救的理论思想。这种思想存在于多种宗教当中，但以基督宗教的救援论最为一般人所熟知。
「救援论」这名词是从希腊语直译过来，本身由soter(「拯救、救援」)和logos(可解作「文字」、「理由」、「原则」等意思)两个字构成。
救援理论一般都讲及与造物主的关系，以及如何与造物主重新合一。这些理论大致可以分为普世救援论及善功救援论两种。
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塔坪寺石塔位于四川省重庆市渝北区（现属重庆市北碚区静观镇塔坪村），文物遗址年代判定为宋、清。1991年4月16日公布为四川省第三批省级重点文物保护单位。2000年9月7日列为第一批重庆市文物保护单位。
三宝塔在塔坪寺内。建于宋代。塔周为清代寺庙环绕，塔外群峰耸立，林木葱茏，风景秀丽。塔为石质方形七级空心楼阁式，塔外壁有仿木斗拱结构，第一级存浮雕神像5尊。以上各层檐上四角作反宇状，以金黄碧绿琉璃瓦覆盖，角下悬铃。二层以上均用彩色碎瓷镶嵌各种图案，其内容有动物、花卉等。塔内浮雕l0余尊佛及观音像，石梯贯顶，内壁用料工细。塔身各层四面开窗，可登顶远眺，顶为宝瓶。外壁各层铸道教造像数尊。塔身铭文载庙建于大宋绍兴丙寅(1146年)，塔修于乾道之丁亥(1167年)。据此可知石塔的确切建造年代为宋乾道三年(1167年)。
石塔七级凌空、孤耸插霄、方形，高14.4米，底周6.2米，第一级有浮雕神像五尊，形态毕真。每级短檐均盖金黄碧绿琉璃瓦，四角微翘，级级内收。各级并书维修年代或许语。塔身用各种彩色碑瓷片镶成图案或做成立体动物、花卉等，都栩栩如生。每当朝暾初上或夕晖斜照，更是蔚然壮观。塔内浮雕17尊神像，静穆如生。上下斜式石梯，可容一人。壁上所糊石灰，用料至精，工艺亦佳，平滑坚实，光可鉴人，以手弹击，有金石声。历代游人，书壁留念之迹，至今尚存。四面均有窗牖。登上顶级临窗远眺，则有：「举头红日三宝近，放眼平原万象低」之概。塔角及塔顶悬钟，薄暮一杵钟声，千郊悠扬。「塔影悬清汉，钟声度白云」之语，描绘逼真。
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