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按照《周礼·考工记》中“左祖右社”的记载,历代王朝都在都城建造太庙和社稷坛,二者分居左右,但具体位置不尽相同。元代都城大都的太庙在当时的齐化门(今朝阳门)内,社稷坛在平则门(今阜成门)内,虽然也是设在大内宫城的左右,但离皇城较远。
祭祀社稷的活动各朝也不尽相同,分为分祭和合祭两种方式。明朝以前的社稷坛“社”“稷”分开建坛,祭祀行礼也是分开的。南京社稷坛最初也是东西对峙,到明洪武十年(1377年),太祖朱元璋认为“社”“稷”固不可分,故让礼官奏议,合社稷共为一坛。遵照洪武十年以后的制式,北京社稷坛按照社稷合为一坛修建,即是今天人们所见的形制。
据明代的史料记载,皇家社稷坛在明代先后有3处:
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胎生植物(Viviparous plants)又称 胎萌植物,是指果实成熟后不脱离母体植物,种子仍留在果实中并不掉落,而会在果实内直接发芽长成幼苗;即幼苗在母株上发育后才脱落、着生进而独立生长。
红树科的胎生,首先是胎生根(viviparous root)突破种皮及果皮,接着胚轴变粗而与胎生根形成棒状物,子叶仍留在种子内吸取母体养分;胚芽可从果实中钻出来并在母树上长成幼苗。当小树长到约20-30厘米左右高时,就自动落到海滩泥地里,然后生出根来,如果落下正落到水面上不能插入泥土,它会随海浪漂流,一旦遇到泥土,它就照样能扎下根,生长发育。
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Porter是一个皮革袋包品牌。Porter品牌最初由日本的吉田株式会社于1962年发布。2007年后该品牌分为“Porter Japan”和“Porter International”,分别由吉田株式会社和台湾的尚立国际运营。前者在日本和香港注册商标,而后者则在台湾、中国大陆等地拥有商标权。
Porter的品牌系列中,有Tanker和Luggage Label等子品牌。前者为1983年由吉田克幸主导设计,后者于1984年推出,主要经营高端商务市场。
1999年,吉田株式会社与尚立国际合作,将PORTER JAPAN引入台湾。2001年时尚立国际将“Porter International”在除日本和香港两地之外的地区注册成商标,引发商标权纠纷。2007年,两家公司达成和解,各自成立独立的品牌。另外,吉田将PORTER JAPAN在台湾的代理权交给尚立国际。
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