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* 1941年7月20日出生于南投县名间乡。

* 自祖父辈开始信主，周神助牧师七手足中有三位皆是牧师；两个儿子也皆为牧师，长子周巽光牧师曾任约书亚乐团团长与次子周巽正牧师为现任台北灵粮堂主任牧师。

* 1959年，18岁参加夏令营重生得救。

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高燿，字子潜，号熙斋，直隶保定府清苑县人，明朝政治人物。

嘉靖十四年（1535年）乙未科进士。初授工部主事，历吏部文选司郎中，二十一年八月升太仆寺少卿，丁忧归。二十九年三月，除服阕太仆寺少卿高耀原职。二十九年五月，升官太仆寺卿，三十年九月，改任光禄寺卿，因少卿马从谦案，出为河南布政司左参政，三十二年十一月升南京太仆寺卿，三十三年十二月升顺天府府尹，三十五年二月升南京户部右侍郎、总督南京粮储，三月改任户部右侍郎、总督仓场督理西苑农事，三年任满，荫子高垣为国子生。三十九年三月升为本部左侍郎，四月升官户部尚书，隆庆元年（1567年）被令致仕，又以考察闲住，卒年八十五。

曾祖高安，曾任闸官；祖父高仲章；父高显宗，曾任监生。母季氏。弟高灿（？—1594年），字子含，号弘斋，官河东陕西都转运盐使司判官。

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* 十姓一作十姓部落、十箭、十设。西突厥十个部落的总称。亦称十姓部落。突厥土门可汗之弟室点密统十大首领出定西域，自为可汗，号“十姓部落”。唐太宗贞观初年，咥利失可汗分所属为两厢十姓，东厢号“五咄陆”，各置一啜率领，有五大啜，居碎叶川（今楚河）东；西厢号“五弩失毕”，各置一俟斤率领，有五大俟斤，居碎叶川西。姓授一箭，大首领称大箭头，自此“十姓”亦称“十箭”。阿史那贺鲁统治西突厥时，十姓部落悉归其统治。唐平定阿史那贺鲁，十姓部落地区由蒙池都护府、昆陵都护府两个都护府管辖，十姓部落也归并于唐朝。

* 十姓回纥，组成回纥部落的十个氏族。古代回纥人民对其祖先氏族社会的历史传说，和九姓回纥并列。实际上，十姓回纥是高车袁纥部的意译。袁纥为On Uigur的音译。On为突厥语和回鹘语“十”，Uigur即回纥，所以，On Uigur的意译即为“十姓回纥”。成书于14世纪的波斯史学家拉施德·丁的《史集》，在《第三编》的《畏兀儿部落》一节中，提到忽惕一塔黑山周围有一处有十条河，有些回纥人住在这里，就叫做“十姓回纥”；另一处有九条河，有些回纥人住在那里，就叫做“九姓回纥”。那十条河人们也称之为“十嗢昆”。古代畏兀儿诸部的驻地就在这些河流沿岸，沿着十条河流居住的称为温（aun）-畏兀儿，即十姓回鹘；而住在九河地区的，称为脱忽思（tuguz）-畏兀儿，即九姓回鹘。

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