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察罕帖木儿，乃蛮部豁里氏，字廷瑞，元末将领，汉化甚深，善文学，曾参加科举考试，并中举人，自取汉名「李察罕」。屡平各起事军，曾官平章兼河南枢密事，1362年7月6日被降将田丰及王士诚刺杀。

他去世后，朝廷赠推诚定远宣忠亮节功臣、开府仪同三司、上柱国、河南行省左丞相，追封忠襄王，谥献武。他下葬后，改赠宣忠兴运弘仁效节功臣，追封颍川王，改谥忠襄，食邑河南沈丘县，在当地立祠，岁时致祭。封其父阿鲁温为汝阳王，后又进封梁王。

祖籍北庭（今新疆吉木萨尔北）。梁王阿鲁温之子，祖乃蛮台，曾祖阔阔台随蒙古帝国大军进入中国，后世代定居于颖州沈丘（今安徽临泉县）。

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早年为诸生，累举不中，赴京从商辂游，学业大进。景泰四年（1453年），中式癸酉科顺天府乡试第四十名举人。景泰五年（1454年）联捷甲戌科进士。任河南道监察御史，上疏敢言。天顺间，升鸿胪寺少卿。

成化初，升鸿胪寺卿。满九载，升礼部左侍郎，仍掌鸿胪寺事。成化十四年（1478年）致仕，优游林下二十年，弘治十年（1497年）卒。

《万历野获编》载有杨宣之妻因以悍妒受杖之事。

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单身寄生族，于1997年，由山田昌弘（时任东京学艺大学助理教授）创造；指将父母宿主寄生的单身人士。1999年，山田在筑摩书房出版《单身寄生族的时代》，而广为人知。

山田认为，西北欧国家或美国、加拿大、澳大利亚等国要求成年人在成年后自立，是看不到单身寄生族的现象。寄身族可以把家务留给父母，将大部分收入用于零花，在时间和金钱方面过上富裕的生活。此外，婚姻会降低生活水平，故削弱了结婚的动力，是不婚的原因之一。

单身寄生族，也包含那些毕业后不依赖父母，但在毕业前从父母或祖父母获得过多的赠与或财产分配的成年人；但不包括继承，仅包含获得超过法定继承额的继承。

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