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乡道彰155线是三块厝至姑寮的道路，其南侧端点位于本地区西南端的省道台17线路口。由此向西北出境后绕大弯转北北东直行后再转东南东，可前往三块厝地区东北侧边界地带并止于省道台17线另一路口。
乡道彰158线（平和路、菇寮路）是姑寮至二林的道路，其西侧端点位于本地区位于本地区西南部凸出部分西侧边界中央的省道台17线路口，大约是姑寮聚落西南方800公尺处。由此向东北东至外五间寮聚落，经乡道彰159线路口后转东北，经乡道彰158-1线终点路口后出境，可前往路上厝、中西北部的旧社聚落、二林市区并止于县道143号路口。
乡道彰158-1线（东盛路）是下寮至丰美的道路，其东侧端点位于外五间寮聚落东北郊的乡道彰158线路口。由此向西北西直行，于西部边界经乡道彰159线起点路口出境，可前往三块厝地区的下寮聚落西北郊并止于省道台17线路口。
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他于1997年获得法国外交部颁发的拉瓦锡奖学金，他的部分研究在玻利维亚多学科研究所和位于拉巴斯的科迪勒拉大学进行。
让-勒内·加西亚于2000年到2001年间在玻利维亚拉巴斯的科迪勒拉大学教授法律和政治科学。在2001至2003年间，他被任命为巴黎新索邦大学拉丁美洲高等研究院科研助理。
在2004年,他成为法属圭亚那大学区区长科技顾问，国际关系与合作委员会学术委员与负责高等教育与科学的项目专员，他担任此职位直到2006年10月为止。2006年10月，他被任命为法国高等教育与科研部部长吉勒·德罗宾部长办公室副主任，让-米歇尔·布兰科的特别顾问。
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在哲学中，主体（英语：Subject）是指具有独特意识和/或独特个人经历的存在，或与存在于自身之外的另一个实体（称为“对象”）有关系的实体。
主体是观察者，客体是被观察的事物。 这个概念在欧陆哲学中尤为重要，在欧陆哲学中，“主体”是关于自我本质的辩论的中心术语。 在英美分析哲学传统中关于主观经验的性质的争论中，主体的性质也是核心。
主体和客体之间的明显区别对应于笛卡尔哲学中思维物（拉丁语：Res cogitans）和广延物（拉丁语：Res extensa）之间的区别；他认为思维物（主体性）是心灵的本质，而广延物（空间的占有）是物质的本质。
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