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盐湖城大礼拜堂曾作为半年一度的耶稣基督后期圣徒教会大会会场132年之久，直到2000年，由于会议参加者的数量增长，大会移到了更大的新会议中心，但大礼拜堂仍用于大会期间无法容纳的人群。大礼拜堂拥有世界著名的摩门教大礼拜堂合唱团，犹他交响乐团也曾设于此。从2005年1月到2007年3月，盐湖城大礼拜堂关闭，进行抗震加固和广泛的整修。2007年3月31日重新开放，4月6-7日举行开幕音乐会。教会历史和艺术博物馆开幕，展示这座历史悠久的建筑。
管风琴位于唱诗班席的西端，是礼拜堂内部的焦点，也是世界上最大的管风琴之一。
20世纪初，盐湖城大礼拜堂被一些游客批评为“一只迷失方向的乌龟”，或“圣龟教会”，但弗兰克·劳埃德·莱特 称之为“这个国家，也许是世界的建筑杰作之一”。
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《安多政教史》载，住在青海郭隆寺附近的西藏直贡噶举派僧人桑布坚赞，因受清朝雍正元年（1723年）青海蒙古和硕特部首领罗卜藏丹津反清事件牵连，遭清朝大将年羹尧、岳钟琪杀害。桑布坚赞的信徒桑布仁钦逃至今天祝藏族自治县境内的毛毛山地区躲藏，并在雍正五年（1727年）创建了祝贡寺。因建寺僧人属于直贡噶举派，故取名祝贡寺，即直贡寺。当时，有僧人80余人，管辖周围五个部落。清朝同治五年（1866年）及光绪二十一年（1895年），祝贡寺两次毁于兵燹，后来又重建，为格鲁派寺院。
中华人民共和国成立初期，该寺有活佛1人，为祝千活佛罗藏久美，时在塔尔寺学经，后来还俗，1990年代，正在担任天祝县藏医院院长、甘肃省政协委员、天祝县政协委员。中华人民共和国成立初期，该寺还有僧人49人；建筑有大经堂1座，昂欠1处。1958年后，该寺建筑陆续被毁。1981年，该寺重新开放。根据天祝县宗教局2005年统计，该寺有僧人1人，信教群众5000人。
2012年7月24日，第十四世祝千活佛洛桑三旦嘉措坐床庆典大会在祝贡寺举行。拉卜楞寺寺管会代表及内蒙古宝堂寺寺管会代表也参加了此次庆典大会。
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