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查汗加德海寺，位于内蒙古自治区鄂尔多斯市鄂托克旗，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
查汗加德海寺始建于清朝光绪六年（1880年），由鄂托克旗第十一代王爷查格达尔扎布首倡而创建。查汗加德海寺的寺名，意为“清澈湖海”。当时，该寺建筑格局完整，喇嘛很多，香火鼎盛，是鄂托克旗东南部的重要宗教活动场所。后来，该寺建筑全部毁坏，文物流散于民间，喇嘛或还俗、或出走他乡。
2005年夏，有关部门启动了重建查汗加德海寺工程，2007年10月竣工。随后举行了开光典礼。
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本书分析哥伦布「发现」美洲大陆开始的拉丁美洲历史，作者指出拉丁美洲由于拥有着丰富农产、矿产和劳动力资源，因而先后吸引欧洲及美国殖民主义掠夺，把拉丁美洲的民族工业扼杀在萌芽阶段，阻碍国内消费市场的发展，以致此地区长期依赖出口石油、铁矿、铜矿、肉类、水果、咖啡、原料、粮食等资源而维生，在强迫自由贸易下无法进行经济自主，结果遭受富国重重剥削。
爱德华多·加莱亚诺于1971年撰写《拉丁美洲被切开的血管》，当时他正受聘于蒙特维多大学（Universidad de Montevideo）出版部门，并同时担任独立记者和书籍编辑。他曾经表示自己花费了四年时间搜集和研究所需资料，并利用约九十日撰写此书。由于本书含左翼观点，因而先后遭到巴西、智利、阿根廷及乌拉圭的右翼政府查禁，作者亦随着乌拉圭军人政权于1973年上台而被迫流亡海外。
委内瑞拉总统乌戈·查维兹曾经在2009年第五届美洲国家首脑会议时，向美国总统奥巴马赠送此书的西班牙版本。事件令此书声名大噪，在Amazon.com线上书店的销量一夕间升至畅销榜首位。
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汉朝帝王陵墓地面道路称谓有神道（羡道）、徼道（交道）、司马门道。当代学者刘庆柱、李毓芳解释，神道为“与帝陵四条羡道相连接的地面上的道路”。神道宽百米，“建石柱以为标”，不容任何人侵占。神道外有壖地，禁止他人入葬。有四条神道与墓园的四座司马门相对，又称司马门道、司马道。两汉时，神道为帝陵建筑组成部分，诸侯王多有效仿、僭越52—53。
当代研究者认为，汉代所称“徼道”通“交道”，位于墓冢之外。后世或有变更。葛洪《抱朴子》所称徼道，则是墓中回廊。当代研究者对汉代所称司马门道的定义有不同解释。除刘庆柱、李毓芳认为司马门道与神道是一道两名外，焦南峰等认为司马门道距帝陵有一定距离，两侧多有陪葬墓。司马门道应指“司马门外横贯陪葬墓园的道路”54—55。
汉光武帝所建原陵在神道两侧建有石刻，为后世效仿。此类石刻称石像生、石仲翁群。由于石刻相对土木结构建筑易留存的特性，成为历代帝陵、王陵的墓地面建筑中，得以长久保存的建筑类型〡。两汉之后，高等级坟墓也可建神道，并有神道碑53。
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