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在先秦成书的《仪礼》已有记载此习俗，但当时只有在新郎不亲迎的情况下，女婿才在婚后三个月到女方娘家拜见岳父母。当时的贵族婚礼中，新郎在亲迎新娘完成婚礼以后（通常是在三个月内），派人将新娘来时所坐马车的马匹解下，送还给岳家，以示不会让妻子回娘家——不会休掉她。而新娘则要保留座车的车厢，以自谦不确信会不犯错误，不被休弃，这种习俗称为反马。春秋时期，齐国大夫高固秋天到鲁国迎娶叔姬，到冬天（约三个月之后），亲自陪著妻子一同回鲁国娘家，归宁父母，而非像当时一般做法只是派人送回马匹，自此就有了结婚三个月后夫妻一同回到娘家省亲，兼为新郎首次以女婿身份正式拜见岳父母，把「反马」和「婿见」合并，形成「三月回门」之俗。 何休《春秋公羊传》记载春秋时期已有此仪。
新婚夫妻在结婚后一定日子携礼前往女方家里，新郎要行礼拜见女方父母，相当于新娘的妇见舅姑，确认姻亲关系，女方家人此时亦须准备宴客（通常于中午，称做归宁宴或请女婿），结束后，喜娘和媒人的工作才算告了一个段落，男方须送礼给他们表示谢意。宋代拜门最快是婚后翌日，也有在婚后三、七或九日进行。
岭南地区的习俗是女婿在拜门时要送乳猪向岳父母表示感谢，而其他地区，女婿在拜门时要向岳父母送去上书“闺门有训，淑女可钦”的喜帖，而女家也以此夸耀邻里。拜门在中国各地称呼不同，如莆田沿海、仙游称之为“请回马”。。名称源自先秦「反马」习俗。
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周而淳（1643年），字季玉，山东莱州府掖县人，明朝政治人物。
周而淳是广南知府周维翰的次子，父亲和兄长周而厚都在当地病逝，他徒步前往广南扶榇回乡，乡人都称许其行径。崇祯三年（1630年）他中举人，十年（1642年）成进士，获授河内知县。当时流寇四起，地方动荡，他修缮兵甲保卫孤城，安定时则维修学宫课士。之后他调任南宫，河内人都彷如失去双亲，再升任兵科给事中。
崇祯十五年（1642年）北京遭清朝军队攻打，各地警报踵至，崇祯帝以抚镇轻敌不能依靠，命令六位给事中分巡各地；周而淳获派往河间，会合知府颜胤绍分兵拒守。很快城池沦陷，他被擒拿不愿投降，遭碎尸弃城，朝廷追赠大理卿，荫一子入监，入祀乡贤祠及忠义祠。
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海因·德波登是一位Royal Netherlands East Indies Army将领，最高军阶为陆军中将，以在1941年10月至1942年3月期间担任荷属东印度武装部队以及美英荷澳司令部总司令闻名，于荷属东印度群岛战役向日军投降，被关押于战俘营直至太平洋战争结束。
德波登于1887年11月27日出生于荷属东印度的茂物，毕业于荷兰本国的Cadettenschool (Alkmaar)与布雷达皇家军官学校。1908年7月25日，德波登晋升为砲兵中尉，并在之后接触了航空界，德波登是当时的航空先驱者之一，也是世界上第一位考取国际飞行执照的职业军人，取得了气球的飞行执照，也是后来荷印皇家陆军航空兵的创始人之一，由于其推动荷兰军事航空的贡献，1911年时获颁了骑士级奥兰治-拿骚勋章。1919年，德波登于哈勒姆Hogere Krijgsschool深造。
德波登在Royal Netherlands East Indies Army的仕途顺利，至1939年时已是陆军总参谋长。1941年10月，Gerardus Johannes Berenschot中将因飞行事故去世，同为中将军阶的德波登继承其职务，任陆军总司令。在当时，德波登被认为是杰出的军事领袖，对于荷属东印度的一切事物军相当熟悉，因此与麾下官兵的关系十分良好，反而与文职政府的关系不太成功。
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