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阿旺札西札巴，《明史》上作阿汪札失札巴坚参巴藏卜，西藏历史上帕木竹巴的第十代第悉，明代藏传佛教帕竹噶举派人物，藏族。

他的祖父第六代第悉札巴迥乃，父亲第八代第悉阿格旺布为第五代第悉。母亲仲喀哇家族的女儿。1491年阿格旺布去世，阿旺札西札巴三岁，由担任伦钦的仁蚌巴措杰多吉摄政。1499年，12岁的阿旺札西札巴正式担任第悉。1509年，开始计划向仁蚌巴家族夺权。1516年，在琼结巴和江孜法王的支持下，他打败仁蚌巴，使得帕木竹巴权力有所恢复。1518年，恢复了格鲁派三大寺僧人参加拉萨祈愿大法会的权利。1524年，命长子卓尾贡波在乃东西面的贡嘎建立宫殿。像他父亲一样得到了贡玛的头衔。幼子扎巴迥乃担任京俄。但是，后来卓尾贡波的儿子昂旺扎巴坚赞和扎巴迥乃造成了严重的内部纷争，1548年卓尾贡波死后导致了帕木竹巴权力完全分裂。1563年阿旺札西札巴去世。

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李祖牧，《北齐书》作李祖收，字翁伯，赵郡平棘人，北齐官员。祖父尚书令、仪同、文靖公李宪，父主簿君李希远。夫人宋灵媛、第三子李君颖。

初为开府参军事，转司徒府墨曹参军，除襄威将军，转太尉府外兵参军，袭爵濮阳伯，加宣威将军，又转任司徒府中兵参军事。历任太子洗马、彭城太守。依例降伯，为始平子，除冠军将军、卫将军。后授太尉府谘议参军事。安德王高延宗纳赵郡李祖牧之女为妃，齐文宣帝到李祖牧宅第宴会，李祖牧夫人宋灵媛把两个石榴送到皇帝面前。问人不知其意，魏收说是以石榴房中多子比喻，文宣帝大喜。天统五年七月五日，李祖牧在邺城宣化之里舍去世，时年五十九岁。诏赠使持节、都督赵州诸军事、卫大将军、赵州刺史、大鸿胪卿。

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虽然取名如此，但其风格并不被认为是西班牙北部阿斯图里亚斯地区的民间音乐，而是安达卢西亚地区的佛朗明哥传统曲风。

阿尔贝尼斯的传记作者沃尔特·艾伦·克拉克（Walter Aaron Clark）形容这首曲子是“纯正的安达卢西亚弗拉明戈”。在第一主题中，钢琴试图模仿吉他的一项技巧：利用右手的拇指和其他手指交替弹奏，用食指在空弦上弹奏持续音，同时用拇指弹奏旋律。这个主题本身就像是Bulería（一种快速的弗拉明戈）的节奏。表情术语“加重的”/“断奏”暗示著吉他的声音和弗拉明戈舞者的步法。这首曲子听上去，就像是用Phrygian mode所写的典型布勒利亚舞曲。第二部分使人联想到Copla（一种西班牙的四节韵文）。克拉克说，这部分是典型的阿尔贝尼斯风格，因为它“以单音形式呈现，但再加上十五度音，让声响更为丰富”。这段音乐在独奏和伴奏之间转换，是弗拉明戈的典型特征。作品里短小的中间部分以另一种弗拉明戈马拉圭尼亚的风格写成，并借用了前面科普拉歌的两个动机。最后，音乐回到第一主题，直到以缓慢“如赞美诗”的段落作结。

这首曲子没办法直接在吉他演奏。钢琴原版所使用的音域远广于吉他的琴弦，而且调性并不适合吉他。

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