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梓潼上清观位于四川省绵阳市梓潼县，文物遗址年代判定为清。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
梓潼上清观位于四川省绵阳市梓潼县东石乡油坪村四社，始建于明成化年间，现存建筑建于清雍正十二年（1734），整个上清观坐西向东，四合院布局，占地面积860平方公尺。正殿单簷歇山顶，抬梁式梁架，六架椽屋用三柱，前有一步廊，面阔三间11.25公尺，进深三间8.15公尺，正殿簷高3.8公尺，脊高6.4公尺；抱鼓石式石柱础，素面台基垂带踏道九级，高1.65公尺。正殿对面为戏楼，单簷歇山顶，戏台距地2.5公尺，抬粱式梁架，屋面四周使角梁，面阔三间，通面阔7.3公尺，戏台下即为上清观大门入口。左右厢房均为二阿坡屋面，面阔九间，一楼一底二层，楼上走廊前用木栏杆，四合院中石板墁地。整个上清观保存完整，其正殿和戏楼用材较大，做工考究，《咸丰梓潼县志》对上清观有详细记载。上清观是保存较完整的一处清代抬梁穿斗式四合院寺庙建筑，对研究清代寺庙建筑及地方民居具有重要的价值。1991年，上清观被梓潼县人民政府公布为县级文物保护单位；2009年，绵阳市人民政府公布为市级文物保护单位。
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路加福音8章是《新约圣经·路加福音》的第8章，全章共有56节。
在路加福音8章的第1-3节，说到耶稣和十二门徒周游各城各乡传道，有一些得到医治，脱离恶灵和疾病的妇女，包括抹大拉人马利亚（曾有七个鬼从她身上赶出来）、希律的管事苦撒的妻子约亚拿，以及苏撒拿等好些妇女，都用自己的财物供给耶稣及其门徒。
在路加福音8章的4-18节，记载耶稣使用撒种的比喻施教，用以解释神国的奥秘；随后又用寓意解经的方法，来解释这个比喻：撒种的是主自己；种子就是神的道；路旁是指被道路的交通所硬化的心，使神的道难以进去；飞鸟象征撒但；磐石（土浅石头地）象征有的心接受神的道是肤浅的，因为深处有石头，无法生根，在试炼的时候，就退后了；荆棘象征今生的思虑、钱财和宴乐，挤住了神的道，使道不能在心里长大、成熟。
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* 吠檀多（Védānta 或 Uttara Mimamsa）
* 数论（Sāṃkhya）：于公元前4世纪由迦毗罗所创立。
而历史上及概念上，这六大派普遍分为以下三大类：
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