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隆背骨尾鱼(学名:Gila cypha)为辐鳍鱼纲鲤形目雅罗鱼科骨尾鱼属的其中一种,被IUCN列为濒危保育类动物,分布于北美洲美国怀俄明州、科罗拉多州、亚利桑纳州、犹他州的科罗拉多河上游流域,本鱼体延长且侧扁,尾柄长,尾鳍大且分叉,嘴近端位,眼小,侧线鳞73-90枚,背部隆起,体上半部橄榄绿、下部银白色,背鳍鳍条9枚,臀鳍鳍条10枚,体长可达38公分,栖息在水流快速、岩石底质的溪流等中层水域,以无脊椎动物及其他鱼类为食,繁殖期四至六月,因水坝的建设导致族群数量减少。
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《黑格尔哲学的批判》(Zur Kritik der Hegelschen Philosophie)是德国哲学家费尔巴哈于1839年出版的一部重要哲学著作,他代表了当时的唯物主义观点,从认识论的根源上,对黑格尔的唯心主义进行的分析批判。他认为人的精神、思想是人脑的属性,是附属于肉体的,黑格尔的错误在于把精神和思维看作一种脱离人脑而独立的东西,“没有感觉,没有人的,在人之外的思维”即绝对精神,世界的任何事物都是绝对精神的派生物,这是十分荒谬的。
费尔巴哈指出黑格尔所说的“绝对精神”,不过是以精神、思维形式表现出来的上帝,“唯心论直接地将理性神化”,“黑格尔哲学是将思维……当成了神圣的绝对的本质,‘绝对’哲学的秘密,因此就是神学的秘密”。
费尔巴哈认为,黑格尔将精神、思维“外在化”为自然的学说,不过就是改装了的上帝创世说,“从精神里推出自然,意思等于算帐不找掌柜”,“等于从水里做出酒”,“等于用语言呼风唤雨,用语言移山倒海,用语言使瞎子复明”,“等于处女借圣灵而生救世主”。
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诃梨跋摩四世(,梵文名,Harivarman IV),占婆(占城)12世纪初国王。
《宋史》记载他名为杨卜麻叠。诃梨跋摩四世为阇耶因陀罗跋摩二世的侄子,约1113年即位,在位时,占婆对越南遣使不绝(1117年、1118年、1120年、1124年、1126年),1126年,李仁宗设宴招待占婆使节。北宋政和年间,宋徽宗授杨卜麻叠金紫光禄大夫,领廉州、白州刺史。杨卜麻叠言身縻化外,不沾禄食,愿得薄授奉给,壮观小国。1119年,杨卜麻叠进检校司空兼御史大夫、怀远军节度、琳州管内观察处置使,封占城国王。1129年,杨卜麻叠遣使入贡,遇郊恩,宋高宗制授检校太傅,加食邑。1132年七月,占婆与真腊联合,进攻越南李朝乂安州,李神宗随即派太尉杨英珥击破两国联军。
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