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金牛犊（עגל הזהב）是当摩西上西乃山领受十诫时，以色列人制造的一尊以阿匹斯原型的的偶像。根据希伯来圣经的记载，金牛犊是亚伦制造，以取悦以色列人。
在希伯来语中，这一事件被称为“Chet ha'Egel”（חטא העגל）或“金牛犊的罪”。它最初记载在出埃及记32:4，古兰经20:83也有记载。在古埃及、古代近东和爱琴海地区，野牛受到广泛的崇拜。
当摩西上西乃山领受十诫时，他离开以色列人40昼夜。以色列人担心他不再回来，要求亚伦为他们制造神像。摩西与上帝交谈时得知消息后折返，愤怒地摔碎写有十诫的石板并毁掉金牛犊，对此亚伦作出辩解，摩西要众人抉择，利未子孙选择归属上帝，摩西命令他们杀死其他3000名当地百姓。拜祭金牛犊被视为迷信的象征。
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在惠州市称为「本地话」、在博罗县称为「博罗话」。
惠州话等在粤东自称「本地话」的几种方言，都属于客家话-粤语或客家话-闽语混合，区别仅仅在于客的成分多还是粤、闽的成分多；
惠州话是一种带有客家话又带有粤语特点的混合语言。从声调、声母、韵母、词汇特点、语法结构分析，惠州话既有近似客家语的成分，又有近同于粤语的成分，有学者认为惠州话在整体上偏向客家语属性）。1987年起有一场惠州「本地话」到底「姓粤」还是「姓客」的大争论，一方是黄雪贞（1987，主张惠州话是深受粤语影响的客家话）、一方是刘叔新（1993，主张惠州话是深受客家话影响的粤语）。刘叔新通过对比广州话与惠州话的词汇，语法等特点，认为惠州话不应属于客家语方言而属粤语方言的一种。中国科学院中国语言地图集1987年版和2012年版均将惠州话归类为客家语，分别属于惠州片和粤台片梅惠小片。
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加拿大印第安保留区（Indian reserve），是加拿大的原住民保留区，依《Indian Act》规定为“所有权归属于女王陛下的土地，由女王陛下划出供部落使用和受益。”
印第安保留区为加拿大政府为加拿大原住民第一民族划设的区域。印第安保留区不同于原住民土地声索（Indigenous land claims in Canada）的范围，原住民土地声索涵盖所有传统领域，比任何保留区都大得多。
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