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任悊R，字四明（曰明），号继野（怀野？），四川顺庆府南充县人，明朝政治人物。

四川乡试第二十八名举人，万历十一年（1583年）癸未科会试111名，三甲27名进士。都察院观政，本年任云南府推官，升河南府同知，万历二十二年甲午升任南阳府知府，万历二十六年考察降用，本年降湖广荆州府同知，万历三十一年癸卯升江南无为州知州，万历三十三年乙巳升真定府同知，万历四十六年戊午升陕西巩昌府知府。所在卓著，政声以循良称。

曾祖任傚；祖任纉，知县；父任良，布政司参议；前母程氏（赠孺人）；马氏（封孺人）。永感下，妻冯氏，兄光祖；恕；思（盐运司经历），弟惠；愚（贡士）；悳。

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有学说认为，中西文明碰撞以来，一部分主张学习西方的人，为了破除阻力，提出西学中源，把一切需要引进的西学都说成是中国古已有之，现在不过是“礼失求诸野”，不必大惊小怪，更不是离经叛道。持此观点的学者认为，清初天文学家对于天主教持排斥心理，但又不可否认中国传统历算学已大为落后于西方数学。在此背景下，清初的数学家们得益于“西学中源”思潮，得以学习西方数学知识，而不至于有数典忘祖的风险。

相反，也有学说认为，“西学中源说”阻碍了中国对西学新知识的吸收。如阮元所编《畴人传》因秉持“西学中源说”，对西方科学的理解和接受就出现了偏差。

西学中源说后来也被一些“阿Q”式的人用来搞狭隘民族主义的自吹自擂。

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* 1985 台南市永福馆台北市六六画廊

* 1991 高雄市立文化中心台北市新生画廊

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