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战俘营曾容纳4000名到5000名的协约国的穆斯林战俘。战俘营的预期目标是说服被俘虏者对英法发动圣战。因此,「战俘生活相对优渥,并可获得实践信仰所需的一切」。 Wünsdorf清真寺是的第一个建立在德国的清真寺,于1915年7月完工。 Wünsdorf清真寺,是仿照圆顶清真寺建造的大型木结构建物。1925至1926年间,Wünsdorf清真寺因年久失修而遭到拆除。 弯月营还有约80名的锡克教徒战俘,一些来自英属印度的印度教徒战俘,及约50名的爱尔兰战俘。 被称为「印度人营」(Inderlager)的小营区,则囚禁不公开表示亲英的印度战俘;而公开表示亲英的印度战俘则被送到其他营区。
「圣战实验」的领导者德国外交官Max von Oppenheim在弯月营附近设立办公室,进行宣传活动。圣战宣传活动,以「模范营」为中心,「被认为是面向更广阔世界的戏院」。奥本海姆得到谢赫萨利赫‧谢里夫(Sâlih al-Sharîf)的协助。萨利赫是曾在奥斯曼帝国情报机构服役的突尼斯人,负责担任被拘留者的精神领袖。
高达3000名战俘,受招募加入德军,参与在北非与中东的战斗。 然而,鲜有战俘真的相信圣战。由战俘组成的师团饱受士气低落与叛变困扰。 1917年,剩余战俘被投入到罗马尼亚,充作农业劳动力。
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* 海獭属(Enhydra),仅海獭一种
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郭大治(16世纪),字思道,号粤白,广东广州府南海县人,明朝政治人物。
郭大治年幼时警敏,人称圣童,言动必禀诸道,曾拜见湛若水,二人相见恨晚;父亲被诬陷入狱,他在按察司公庭号哭三天,官吏与他谈话后认为他有才干,并称赞其孝顺,释放他的父亲。嘉靖十年(1531年)郭大治中举人,授萍乡教谕,在当地树立模范、严谨教学、爱惜贫寒,曾经劝谕诸生:「立志当如勇士,守身当如处子,先儒所言是真金石语。」而江西巡抚张岳也称赞他的学行为「江右学式」;严嵩子弟在萍乡横行,他绳之以法,被对方记恨,七年没有调职,父亲逝世父伤痛欲绝,徒步三千里扶柩回乡,葬祭一如古制。
服阕后郭大治改任虞城教谕,教人不倦,升任新城知县,县内有兄弟为田地诉讼,他开谕数句后二人互相推让,有盗贼自邻县入侵,他尽力保全数十家粮饷,军旅在县境内也不骚扰人民,新城人说:「二百年从未有过这样廉仁父母。」死后入祀萍乡名宦祠、广州乡贤祠,有子嘉靖四十一年进士郭棐、嘉靖四十年举人郭槃。
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