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东汉时初名《汉记》，三国两晋时如此，至南北朝时改称《东观汉记》。晋代以前《东观汉记》和《史记》、《汉书》合称三史。晚出的后汉史著作，无不取材于《东观汉记》。傅玄认为《东观汉记》烦杂。南朝宋范晔依据《东观汉记》，“穷览旧籍，删烦补略”，历时十三年，完成《后汉书》。《后汉书》取代《东观汉记》跃居东汉正史地位。

《东观汉记》在魏晋南北朝时未闻有亡失，隋代时尚有143卷之多，至唐代开元年间著录有127卷。至宋代时散佚愈多，北宋末年时尚存著录43卷，此本在宋高宗绍兴二十六年（1156年）时亡去，后获一蜀本刚经校勘，厘定为八卷，至此散佚殆尽。自元代以后，则无一完篇传世。

清代康熙时，姚之骃首次网罗断简残篇，查阅《后汉书》李贤注等五种书籍，共得840余条，辑为8卷，简称《姚本》。因收罗不广，挂漏殊多，且编排杂乱及考证不精，至乾隆时修《四库全书》，据姚本，以《永乐大典》、《太平御览》等书所载补葺，增加十分之六，厘订为24卷，分帝纪3卷、年表1卷、志1卷、列传17卷、载记1卷，并编佚文1卷，刊入《武英殿聚珍丛书》，简称《聚珍本》。

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古獠人在祭祀台上栽满茅草，称祭祀台为茅草祭台，简称“茅台”，此地因而得名。元代，在县以下设寨、洞、坪、村，称此地为茅台村。清乾隆十年（1745年），贵州总督张广泗奏准开发赤水河航运，在茅台设立仁岸码头，由于水陆畅通致使市场繁荣，因此改名益商镇，但由于习惯称为茅台，因而改为茅台镇。1930年，茅台镇正式成立，属第四区。1935年并区，茅台镇属第一区。1947年撤销区制，茅台镇由仁怀县直接管理。1949年恢复区制。

中华人民共和国成立后，茅台镇属一分处，1951年成立仁怀县人民政府后设立十二个区，茅台镇属第五区（1955年第五区改为茅台区），1954年，仁怀县政府迁到茅台镇。1957年6月，茅台镇升格为区级镇，镇区分治。1962年，茅台镇降为乡级镇，改称茅台人民公社，属中枢区。1966年10月，县政府迁至中枢，中枢区区公所驻地茅台，恢复茅台镇。1992年8月，撤销中枢区，原中枢区所辖巾华乡、渡口乡、茅台乡、茅台镇合并为茅台镇。

2015年12月8日，贵州省人民政府批复同意仁怀市部分乡镇行政区划调整，设置新的茅台镇，下辖原茅台镇、二合镇、苍龙街道青草坝村、合马镇罗村村、大同村、三合镇卢荣坝村、大坝镇尧村及原高大坪乡尧坝村地域，镇人民政府驻杨柳湾社区。

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* 对 C 中的任何具有相同定义域和靶的态射 j 与 k，j 与 k 的余等化子在 C 中存在。

分两步，先构造靶 X 与 Y 的余积。得到从 Z 到这个余积的两个态射：从 Z 通过 f 到 X，然后包含到余积；或者从 Z 通过 g 到 Y，再包含到余积。f 与 g 的推出便是这两个新态射的余等化子。

回到拓扑，塞弗特－范坎彭定理回答了如下问题。假设我们有一个连通空间 X，被两个连通开空间 A 与 B 覆盖，它们的交 D 也是连通的（假设基点 * 在 A 的交中）。如果知道 A , B 与 D 的基本群，我们可以求出 X 的基本群吗？答案是肯定的。

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