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更新于 2026-10-24

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战后义竹庄改制为义竹乡,隶属于台南县,大字亦改制为村。1950年10月25日,云、嘉、南分治,义竹乡改隶属嘉义县。

本地区发展较早的聚落为角带围,在日治期初期的官方地图上已有记载。

省道台19线又称「中央公路」,是彰化县彰化至台南市永康的干道,经过本地区角带围聚落。由该道路北行可前往朴子市、六脚乡、云林县北港镇、元长乡等地,南行可前往义竹乡义竹市区、台南市盐水区、学甲区、佳里区、西港区等地。

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在1903年开始建造由拉尔斯·松克设计的坦佩雷主教座堂。当时计划把整个教堂设计为新艺术运动风格的全景艺术作品。教堂内部的装饰中芒努斯·恩克尔负责祭坛的装饰,而辛贝里则在1905-1906年画了教堂天花板和窗户玻璃画作、两幅单独的壁画(《受伤天使》和《死神花园》)以及二楼栏杆上的画作《扛青藤的男孩》。画作并不是通常的教堂装饰画作,但在窗户玻璃画作中辛贝里遵循了传统的基督教风格和价值观。可是二楼栏杆上的画作《扛青藤的男孩》及画作中的裸体男孩则是前所未有的,并在当时引起批评和争论。

从1907至1917年他在芬兰艺术协会绘画学校教书。

芬兰艺术在1908年的巴黎艺术展览上元气大伤,芬兰画作在画展上收到了毫无生气、毫无色彩等批评。很多芬兰画家开始追寻新的艺术发展方向,但辛贝里却继续坚持被认为已到尽头的象征主义。辛贝里决定为画展而创作自然主义、色彩主义、甚至印象派风格的画作,但为自己独特的风格而创作小型的奇幻作品。1912年辛贝里举办了一个画展,当中展示了一批素描和小型水彩画。这批画作中又一次展示了辛贝里想象中的童话世界,而画展显示了这种主题的持久性。对于其他画家来说象征主义是一个短暂的过度阶段,而对于辛贝里来说则是最自然的表现手法。作为图形设计师辛贝里也同样倍受欣赏。

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汪瑛,字子修,浙江处州卫官籍直隶旌德县人。

治《诗经》,行一,由府学生中式丁卯科(1507年)浙江乡试第七名举人,年二十六岁中式正德三年(1508年)戊辰科会试第三名,第三甲第一百八十九名进士。任兵部主事,升郎中,正德十六年(1521年)十二月升福建按察司副使,剿泉州贼,一方以定。会进京入觐,卒于途。著有《抱关稿》、《西岩文集》。

曾祖汪敏。祖父汪庆。父汪悦。母叶氏。重庆下。弟璘、环、璐、璲。

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