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* 来虎：东汉第六代征羌侯，汉桓帝时官至屯骑校尉，其弟为汉灵帝时司空来艳，其父为虎贲中郎将来定，祖父为官至九卿的大鸿胪来历
曹魏第四品官职，与武卫将军、中郎将、御史中丞、宁朔将军相当，为曹魏领军将军管辖禁军三营之一(另二营为中垒、武卫)
* 曹肇：曹魏长平侯，出身曹魏宗室，曾任魏明帝时期的屯骑校尉，为曹魏宗室重臣大司马曹休之子，死后被追赠卫将军
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早在《山海经》中就已经出现有不死国、不死民、不死山上取食的不死树，以及提炼不死药物的人物巫祝之描述，后来开始出现一些神奇的长寿人物，例如彭祖、赤松子、王子乔、龙吉先生和洪崖先生等。《列仙全传》称“洪崖先生”帝尧时已经有三千岁。至战国时代，长生不死的信仰就广泛流传于社会，并且出现一批专为求仙为职事的方士，史称方仙道，而成为独特的学说，也就是神仙家。《汉书》著录的神仙家著述有十几种，战国时代著名的神仙家有：宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高等，秦朝有徐福、韩众、侯公、石生、卢生等人活跃于宫庭，汉武帝时神仙家李少君、谬忌、少翁、栾大、公孙卿等受皇帝宠信。
先秦时期对神仙论述较多的是道家，尤其是《道德经》和《庄子》的论述对后来的神仙思想影响巨大。
后来的道教认为，人通过修炼即可以得道成仙。在道家《庄子》一书，描绘的真人可以入水不濡，入火不热，有可以遨游苍穹，与天地同寿。这演化为后世道教所描述神仙的基本神通。神仙的神通还包括辟谷服气、寒暑不侵、行及奔马，最高能到形神俱妙，随时随地可以“散而为炁，聚而成形”，天上人间，任意寄居，不受生死的拘束等。
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* 1952年9月 珲春县县立联合中学校分成朝、汉两所中学，朝鲜族中学名为珲春县初级中学校。
* 1960年8月 珲春县初级中学校和珲春县高级中学（珲春第四高中）合并为朝鲜族完全中学校，称为珲春县第二中学校。
* 1979年8月 珲春县第二中学校分为初中和高中，初中名为珲春县第五中学校。
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