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艾托罗（Etoro）或艾多娄（Edolo）人，是巴布亚纽几内亚的一个部落和民族，2007年时美国国家地理学会估计该族群仍有不到1,668位Edolo language使用者。其传统生活领域位于新几内亚岛中央山脉南侧的Mount Sisa南麓，邻近该岛的Great Papuan Plateau，至1960年代时仍以狩猎和粗耕维持部落生计。
对于该部落的传统文化风俗，外人所知不多。美国文化人类学家雷蒙·凯斯·凯利于1960年代晚期从事的民族志研究，是后人了解该部落传统风俗的第一手资料。
根据凯利的研究，1960年代时的艾托罗族的成年男性仍相信：男童若要长大成人，必须吸收足够的生命力作为养分，让他们长大后能继续提供下一代男童所需的生命力，如此生生不息。最初，生命力透过精液赋予胎儿生命，祖灵才将胎儿放进女性的子宫。等胎儿出生后，艾托罗男性也以精液继续喂养男童，将生命力传递给下一代，自己则步向老年然后死亡。因此，「射精」对艾托罗男性来说，是延续族群繁衍的必要牺牲。异性性行为对艾托罗人来说，只是为了繁衍后代所需，而不受到鼓励。艾托罗人每年仅有约100天可进行异性性行为，其余时间的异性交媾都是严格的禁忌。凯利指出，从艾托罗人的孩童出生率有明显季节差异来看，这个风俗显然受到整个族群的认可和维系。
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* 他有一种对尼罗河每年夏天泛滥原因的解释。根据对深水井水温的观察，他错误地认为地下水在夏天比在冬天更凉。在冬天，当雨水降落到地上，通过蒸发带走土地的热量，而在夏天地里的水更凉，因而蒸发更少，多余的水分导致了尼罗河的泛滥。
* 恩诺皮德斯认为太阳曾沿着银河运行，然而因为它看见神话人物阿特柔斯让他的兄弟Thyestes吃下自己的儿子时，太阳出于惊恐离开了轨道而在黄道运行。传统认为这种说法来自恩诺皮德斯，但这一传统并不可靠。
* 恩诺皮德斯认为宇宙是一个有机体，而神是这个有机体的灵魂。
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金虎尾目（学名：Malpighiales）又名黄褥花目，是真双子叶植物的一个大目，在以前的克朗奎斯特分类法中没有这一个目，金虎尾科是被分在远志目以下的。APG 分类法设立了这个目，在I类真蔷薇分支下面，其中许多科原来是被分在许多其他不同的目中的，像大戟目、杨柳目、堇菜目、山茶目等。《APG 分类法》设立了32个科，2003年修订的《APG II 分类法》剔除了几个科，又合并了几个科，现在共有36个科。
目前的金虎尾目包括了许多种人们熟悉的植物，例如柳树、西番莲、红树以及一品红、三色堇等花卉。
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