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圣仪（sacramentalia）是罗马天主教在七件圣事之外，又设立的一些为了取得祝福或是信仰上的效果的仪式，例如祝福新居或宗教物品。

天主教第二次梵谛冈大公会议所发布的〈礼仪〉宪章对于圣仪的定义如下「慈母圣教会设立了一些圣仪，这就是模仿圣事而设立的一些记号，用以表示某些效果，尤其是属灵的效果，并因教会的转祷而获得。藉著圣仪，使人准备承受圣事的特效，并圣化人生的各种际遇。」

换句话说圣仪是延伸自七件圣事而形成的祝福仪式，虽然在天主教的仪式中没有圣事的地位。但是也被相信能给予一定的恩宠或祝福的结果。而圣仪的效果则是源自于教会成员的转导。

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侯世卿，字国辅，直隶真定府晋州武强县人，民籍，明朝政治人物。

顺天府乡试第一百九名举人。隆庆二年（1568年）中式戊辰科会试第二十六名，三甲第十五名进士。三年任开封府推官，历官户部主事，万历八年（1580年）五月奉命管理淮安府常盈仓。升郎中，十二年十二月出为山西副使，十五年十一月升本省左参政，升湖广按察使，二十年四月升云南右布政使，十一月因病致仕。

曾祖侯广；祖父侯自朝；父侯尚义，母杨氏。具庆下。

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承接小便的器皿最先被直称为“溲器”。在汉代，皇帝使用的便器被称为“虎子”。例如《齐职仪》记载：“汉侍中掌乘舆服物，下至亵器虎子之属。”到了唐代，因为避李渊祖父李虎的名讳而改名“马子”，后来演变为“马桶”。

马桶是承接秽物的容器。用器物做马桶、尿盆有轻蔑侮辱之意。例如《史记》载“沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中”。

用贵重材料制造便器也是奢侈的代表。例如《宋史》记载，宋太祖见了孟昶用七宝装饰的溺器，评价为：“汝以七宝饰此，当以何器贮食？所为如是，不亡何待！”并“摏而碎之”。

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