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第二次世界大战结束后，马公重砲兵大队本部等设施遭到国民政府接收，以作为陆军澎湖防守司令部（后改名陆军澎湖防卫司令部）的驻地使用，所在区域也改名为「莒光营区」沿用至今；2019年澎湖县政府因试图营造观光轴带，带动地区发展，则开始规划将莒光营区迁移，活化澎防部建筑群等莒光特区后续规划。
2019年3月，澎湖县文化资产审议会一致决议，将指挥部内五栋以红砖建筑的厅舍登录为澎湖县历史建筑；2019年7月24日，澎湖县政府公告登录澎湖县历史建筑。
澎防部建筑群现存五栋日治时期所兴建营舍，占有1767.5平方公尺的面积。其结构本体以浆砌石造或是红砖为主，在屋顶上则是以RC拱顶建筑为工法，在国军进驻则有经过更动及改建工程。
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此战以蜀汉夺取今甘肃陇南一带的武都、阴平两郡告终，成为汉中的西北屏障。
229年春，诸葛亮令宿将陈式（《资治通鉴》作陈戒）率军欲取武都、阴平二郡，诸葛亮亲自留在阳平关集结地为后援。不久得知魏国雍州刺史郭淮已调兵后，诸葛亮立即率本部进军武都郡西北角的建威，寻求与魏军决战以歼灭其雍州边防的主力军。
郭淮本想攻打陈式军以防武都、阴平陷落，但在得知诸葛亮到达建威之后，郭淮决定不攻打陈式，令军队救建威，建立防线以防蜀汉军进军。而诸葛亮到建威后便不继续进军，令部队就地扎营，同时部署军队备战可能出现的魏国援军。
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灵魂料理（Soul food）是一种民族融合菜肴，一开始为十三殖民地时期在殖民地南部农场进行种植工作的西非黑奴所食用。系源自非洲黑人的核果、种子、豆类等原生种食物，夹杂了欧洲殖民者在美洲新大陆发现的玉米、花生、辣椒、番茄等外来种食物，最后在美国本土黑人社区中发展出以玉米、豆类、蔬菜、猪肉为主的饮食内容。
灵魂这个词最早出现在1950年代，指的是在非裔美国人间非常流行的爵士乐，也就是我们常听见的灵魂乐，但灵魂料理一词一直到1960年代才比较为人熟悉，并曾出现在Malcolm X于1965年出版的自传中，随著非裔美国人民权运动的发展更为声名远播，以至于留下相关连的印象。因此当今社会只要听到灵魂一词，便很自然地将之与非裔美国人联想在一起，灵魂料理也很自然地被用来指称非裔美国人已传承了好几个世代的菜肴。
灵魂料理是过去美国在实施奴隶制度期间，黑人作为白人的奴隶备受压迫，奴隶主通常都不会给自己的奴隶吃太好的食物，于是奴隶们不得不自己想办法，他们开始烹调新的菜肴，把白人奴隶主不吃的蔬菜、肉类或者动物内脏拿来做成一道道廉价但是营养价值高的佳肴，创作出具有家乡特色风味的料理，带有一层缅怀自身土地的意义，这即是灵魂料理的雏形。
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