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更新于 2026-10-25

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《资治通鉴外纪》,原名「资治通鉴前纪」,共十卷,起西周共和庚申(前841年),至威烈王二十二年丁丑(前404年)。是北宋刘恕作品。

刘恕在编辑《资治通鉴》期间,不满意司马光《通鉴》文不起上古,只载周威烈王二十三年以后的大事。治平三年(1066年)刘恕曾请教司马光:“‘公之书不始于上古或尧、舜,何也?’公曰:‘周平王以来,事包《春秋》,孔子之经,不可损益。’曰:‘曷不始于获麟之岁?’曰:‘经不可续也。’恕乃知贤人著书,尊避圣人也。”刘恕在病亡前六百天,患中风症,手脚瘫痪,只好经口述方式,由长子刘羲仲撰稿,完成《资治通鉴外纪》十卷、《疑年谱》一卷。书成不久,即行逝世。

刘恕在《资治通鉴外纪》序曰:“本朝去古益远,书益繁杂,学者牵于属文,专尚《西汉书》,博览者乃及《史记》、《东汉书》,而近代士颇知《唐书》。自三国至隋,下逮五代,懵然莫识。承平日久,人愈怠惰。庄子文简而易明,玄言虚诞而近理,功省易习,陋儒莫不尚之。史学浸微矣。”他在给司马光的信中说:“他日书成,公为前后纪,则可删削《外纪》之烦冗而为《前纪》,以备古今一家之言;恕虽不及见,亦平生之志也。”这部书常舍《左传》而取《国语》,又多取先秦诸子书的史料,失之于滥,且未加考证,是其缺点。

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心月狐在天上居住在广寒宫内,与嫦娥十分亲近,在心月狐下凡之前受嫦娥所托,让它在凡间的寒冬腊月之时作法让百花在大地盛开,于是身在凡间的心月狐在醉酒时偶然想起了此事,便企图施法在寒冬腊月之时让百花齐放,腊梅仙子见是当朝帝王的旨令,便向司管百花的百花仙子汇报情况。此刻间,百花仙子正与麻姑在洞府内闭关修炼,大地的各花仙子因而找不到百花仙子,而只好奉当今圣上的旨意放任百花自由得开放,从中牡丹仙子知道此事的蹊跷而拒绝开花,后被邪恶的心月狐下令将其充军到洛阳。

之后玉帝发现百花在不适宜的时节盛开而追究到百花仙子,而将百花仙子及百花之首的牡丹仙子一同开除仙籍,贬下了凡间。之后百花仙子投胎转世成为了秀才唐敖之女—唐小山……。

在人间瘟疫横行之时,玉帝则派遣百花仙子到空中去撒下百花花瓣,让花瓣的清香来解除黎民百姓的痛苦。于是百花仙子便鼓动七仙女和众花仙子手提花篮,在空中伴唱伴跳撒下篮子里的鲜花,让腐朽的大地与被疾病缠身的百姓得以恢复生机。

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秦祖永字逸芬,又字撷芬,号桐阴、桐阴生、逸道人、楞烟、邻烟、楞烟外史,江苏金匮县(今江苏无锡)人。清代书画家。

道光五年(1825年)出生,早年为诸生,道光三十年拔贡,任职广东碧甲场盐大使。能书善画,山水宗王时敏。尤嗜书画,深研六法。对画学见解极高,其作品《桐阴论画》为清代绘画品评的经典之作,凡三编,共计七卷,全书罗列明季至道光间画家三百六十余人,以神、逸、妙、能四品来评定画家,并附小传,不乏真知灼见。光绪十年(1884年)卒。有《桐阴论画》、《画学心印》、《桐阴画诀》等存世。其子秦颂丹亦长书画。孙秦文锦于上海创建“艺苑真赏社”。

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