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唐德宗贞元进士，为监察御史，后迁吏部员外郎、判度支，改户部侍郎。宪宗伐蔡（今河南汝南），因急于用度，他勾削严急，尅扣将士粮料，专事供奉，又加御史大夫。蔡州平定的次年，宪宗渐渐骄傲奢侈，皇甫镈和程异不断的向他呈献「羡余」，供他挥霍，宪宗升皇甫镈任同中书门下平章事，犹领度支，又与李道古荐方士柳泌，为宪宗制“长生药”，以求宠信。宰相裴度、崔群虽极力反对，宪宗不理。皇甫镈更贿赂左神策中尉宦官吐突承璀。皇甫镈权倾朝野，人无敢言者，只有谏议大夫武儒衡上疏对抗他。元和十五年（820）正月，穆宗即位，因依附吐突承璀奏请立澧王李恽为太子事发，被贬为崖州（今海南琼山东南）司户参军。后卒于贬所。有子皇甫珪字德卿，孙皇甫蕴字待价。

* 兄：皇甫镛，银青光禄大夫、上柱国、太子少保、安定县男。

* 《资治通鉴》卷239、240、241

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这本书的观点是：香港要文化脱贫，就需要一场媒体革命；一切革命皆由传播信念开始；「新媒体运动」不仅是一个传媒营运生态的革命，而且是一个捍卫言论自由的运动。

由于当时市场上尚未见有任何关于香港新媒体之专书，而黄洋达等人身为新媒体之先锋，故须一马当先，带动讨论，出版此书。

* 2014年7月16日，普罗政治学苑立法会议员黄毓民于香港书展推荐《文化脱贫笑死朕》。其又表示此书书名颇善，并觉得很适合一些年青人看。其坦言，写文章不一定要像自己般传统，也可以用此书之方式。

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2007年6月9日在密歇根州安娜堡逝世。

阿恩海姆的格式塔心理学美学建立在现代心理学的实验基础之上。他认为知觉是艺术思维的基础。并由此提出了“张力”说，认为力的结构是艺术表现的基础，而“同形”是艺术的本质。

包括《艺术与视知觉》、《视觉思维》、《走向艺术心理学》、《作为艺术的电影》等。

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