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最后一役（The Last Battle）描绘了柏林战役，1966年由考李留斯·雷恩于出版，并由出版商西蒙与舒斯特发行。

本书基于史实，并借由采访数百位实际经历过战役的人来完善内容，其中包含了美军、英军、苏军、徳军及柏林市民。作者雷恩也罕见地获得了翻阅苏联官方战争档案及采访战役中的苏军指挥官的权限，而这些在当时都是极难达成的事。1966年3月本书同步发行于英国、法国、荷兰、西德、义大利、西班牙、葡萄牙、丹麦、挪威、瑞典及芬兰。

本书出版时即造成轰动，并揭露了德国在战争末期截获了属于盟军最高机密的「日蚀计划」，该计划包含了盟军如何占领及分割德国的领土，由于该计划为德国所发现而使德军继续强硬抵抗并延长了战争结束的时间。

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张绍先（10月27日），字善述，别号重光，直隶顺德府巨鹿县民籍。乙酉年十一月初六日生，癸卯乡试九十八名，会试二百八十三名，廷试三甲五十名。礼部观政，授陕西西安府泾阳知县。曾祖宏业，巡检。祖汶，生员。父尔德，寿官。母刘氏。兄绍祖，弟绍庆、绍芳。娶李氏，子卯科、应科、随科。明朝官员，同进士出身。

万历四十四年（1616年）丙辰科进士，初授泾阳知县，官至右通政使。崇祯十一年（1638年），以病乞归。明亡入清，起为光禄寺卿。顺治五年（1648），升工部左侍郎。康熙五年（1666年）十月初一日卒，赠都察院右都御史，荫一子，祭葬如例。

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在《路加福音》开头，路加说明，他曾引用一些先前著作来写作《路加福音》，但是这些来源并没有留传到现代。现代学者希望透过版本学的研究，来还原出这些最初的文件。

19世纪时，新约圣经研究者，怀疑传统认定《马太福音》是最早福音书的说法，开始支持马可居先说，认为《马可福音》最早出现，而《马太福音》与《路加福音》的作者，都是参考《马可福音》的资料来写作的。但是，在《路加福音》与《马太福音》中，有些共通段落是《马可福音》没有的，这让现代学者怀疑《马太福音》与《路加福音》参考了另一本已经失落的福音书。学者对校古代抄本后认为，马太福音与路加福音并不是彼此抄袭的，而是参考了某个更早的资料，逐步形成了Q来源的假说。

英国神学家赫伯特·马许（Herbert Marsh）在1801年提出类似的说法，是最早提出这个理论的先驱，但是并没有受到重视。他用希伯来字母 beth (ב)来代表这个文件。德国神学家弗里德里希·施莱尔马赫在1832年提出进一步证据。约在西元125年，帕皮亚的著作中曾说：「马太以希伯来人讲话的方式，编辑了由主口传（logia）的话语。」传统上认为，这段话的意思是，马太以希伯来文写作福音书；但是弗里德里希·施莱尔马赫认为，这段话的重点在于，马太曾经引用了一些口传文献作为他写作的材料。

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