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天文18年（1549年），圣方济·沙勿略为了传播天主教来到日本。另一方面，化身为侍奉他的一名教士的魔鬼也来到了日本。魔鬼得意洋洋，一边看着和马可波罗的《东方见闻录》中所描述的日本相差甚远的风景，一边琢磨着怎样诱惑日本人。不过既然连教徒都没有就谁也诱惑不了。于是魔鬼为了打发时间，借了田地和农具开始搞园艺。在犁完的田地里，魔鬼撒下了藏在他耳朵里的某种种子。最终它发芽生长，在夏末开出了漏斗形的紫色花朵。然而，没有人知道这种植物的名字。当圣方济问他时，魔鬼只是诡笑着沉默不语。
有一天，圣方济外出传教。一个牛贩走近魔鬼照料的田地，想让他告诉自己花的名字。魔鬼和牛贩打赌说：“三天内，你如果猜中了，田里的东西全归你。如果猜不中，我也要拿走你的某样东西。”牛贩以为对方是开玩笑，于是两人就以基督的名义起誓。接着魔鬼露出他的真面目说：“如果猜不中，你的灵魂就归我了。”牛贩此时才发现上了魔鬼的当。
牛贩想了3天3夜，最后终于想了一个办法。在魔鬼睡着的深夜，让他的牛冲进魔鬼的田里乱踩。魔鬼被吵醒，生气地说：“这畜生，怎么在我的烟草田里捣乱。”这句话对牛贩来说简直像上帝的声音。接下来的事如期而至，牛贩猜到了植物的名字，并得到了魔鬼的烟草田。
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衢州市文物保护单位是中国浙江省衢州市的市级文物保护单位。
* 第一批：1982年4月公布，数量不详。
* 第二批：1993年10月18日公布，数量不详。
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粟特语因其经济和政治重要性，在八世纪早期伊斯兰征服粟特之后数个世纪得以继续使用。八世纪通行于Ustrashana（首都为Bunjikat，在今天塔吉克斯坦伊斯塔拉夫尚附近）的一种粟特语方言演变为现代的雅格诺比语，由Yaghnobi people使用至今。
除一件未发表的婆罗米文粟特语文书外，曾用来书写粟特语的文字共有三种，即摩尼文 、叙利亚文和粟特文。这三种文字都衍生自阿拉米文。
摩尼文用来书写摩尼教粟特语文献，出自吐鲁番，现藏柏林。
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