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关于布鲁内莱斯基是如何从金匠转行成建筑师的资料很匮乏。同样重要的是,他如何能够摆脱哥特式又称中世纪式风格的影响,转向我们统称为文艺复兴式的建筑风格并成为其先驱的过程,我们也知之不多。在1400年,兴起了研究“人文主义”的兴趣,与当时的中世纪形式主义形成对立。但最初这种对于罗马遗存的兴趣仅局限于一小部分学者、作家和哲学家,并没有影响到视觉艺术。而正是在这个时期(1402至1404年),布鲁内莱斯基和朋友多那太罗赴罗马研究古罗马遗迹。正如布鲁内莱斯基,多那太罗也是金匠学徒出身,他其后在吉贝尔蒂的作坊工作过。尽管在此前的数十年间,作家与哲学家们探讨过古罗马的荣耀,但似乎在布鲁内莱斯基和多那太罗之前,还没有人详尽实地研究过这些遗迹。他们也从古罗马的作家那里获得灵感,尤其是维特鲁威的《建筑十书》为当时仍然矗立的建筑提供了知识框架。
布鲁内莱斯基领受的第一项建筑任务是佛罗伦萨的育婴堂 (1419-ca.1445)。它长长的券廊在佛罗伦萨拥挤、弯曲的街道上非常少见,其8米高的拱券更是让人一见难忘。建筑物高贵而素净,没有使用大理石镶嵌作为装饰。 它的柱式和柱头使其成为佛罗伦萨第一座让人清楚联想起古典时期风格的建筑。
其后各项任务接踵而来,其中最重要的是设计圣母百花大教堂的穹顶(1419-1436)以及圣洛伦佐教堂的圣器室(1421-1440)。 圣母百花大教堂的复杂历史无须赘述,需要提的是在1418年只剩下穹顶还没有开工。当时的难题在于上个世纪教堂设计出来后,没人知道应该怎样建造这个穹顶。这个穹顶比罗马万神殿的穹顶还要大,而且自万神殿以来再没有建过更大的穹顶了。 由于城市贵胄们禁止使用飞扶壁,而且没办法搭建够高、够坚固的脚手架(也没有足够的材料),所以不知道这么大的穹顶怎么能造出来,甚或仅让它不塌下来已经很难办了。 必须考虑的还有,当时静力学还没有发展起来,而且所使用的灰泥需要几天的时间才会凝固,因此要靠脚手架提供很长时间的支撑。1419年, 羊毛商人行会举办了一场竞赛来征集建筑方案,主要的竞争者又是吉贝尔蒂和布鲁内莱斯基。这一次,布鲁内莱斯基获胜并获得委任。
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《高原蓝》是乌兰托娅演唱的一首歌曲,由李大东作词、李大东作曲,最初发行于2007年,收录在乌兰托娅首张个人EP《爱不在就放手》中。2009年,《高原蓝》收录于乌兰托娅首张个人专辑《我要去西藏》中。
2007年,《高原蓝》发行,收录于乌兰托娅首张个人EP《爱不在就放手》中。由于《高原蓝》的传唱度超过了主打歌曲《爱不在就放手》,2008年,EP主打歌曲改为了《高原蓝》,并录制了MV。
2009年1月,《高原蓝》收录于乌兰托娅的首张个人专辑《我要去西藏》。同年,专辑《我要去西藏》在2009年第一季度的“最佳唱片榜”中获奖。
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四数木科只有两个单种属共两种,分布在亚洲热带地区,中国有一种,生长在云南东南部海拔500-700米的密林中。
本科植物原来属于野麻科(Datiscaceae),共三个属,1981年的克朗奎斯特分类法将其列在堇菜目,1998年根据基因亲缘关系分类的APG 分类法将其分出,将野麻属单独列为一个科—野麻科,和本科一起放在葫芦目。
本科植物为大乔木,叶具柄,卵形,背面被柔毛;花单性,雌雄异株,叶前开放,花瓣缺;果实为卵状蒴果,种子微小扁平。由于树冠大,为解决头重脚轻,其树干如翅膀状向四周延伸,形成板状的根(板根),沿着地面逶迤延伸。
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