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玄关帝庙位于香港新界元朗厦村辋井围，由辋井围与辋井村两村共同拥有，主要用作供奉玄天上帝和武帝，偏殿有观音与土地公，庙内四大元帅则是「康、殷、马、赵」，造型上，殷元帅手执有三义的大玲，原名为殷郊，商纣王之太子，封为「太岁大威至德元帅」，站于北帝左方第一位；左方第二位则是众所周知的马灵耀元帅，即「华光元帅」，身穿金甲背五峰，右手持方天㦸，左手持金砖，三眼白脸；对面即北帝右方第一位是赵元帅，即赵公明，其造型较为突出，身穿金甲背五峰，黑脸怒目，手执竹节锏；右方第二位是康元帅，即康席，手持像是一个瓜锤，被封为「仁圣元帅」。庙内铜钟，刻著清朝康熙三十二（1693），因此推算庙于1693年建成。1994年被评为香港一级历史建筑-24，2013年4月17号确定其评级。现被提议评其为香港一级历史建筑。
玄关帝庙前有一个古井，听闻这六角水井，是为了纪念辋井村举中邓渭熊考中举人-23，另一个说法是水井为清初迁海复界之后（1662年－1669年），由回流的邓氏族人挖掘，之后族人就在井附近开垦土地，建立了辋井围，村民为酬谢神恩，于是在井口前面建了玄关帝庙。-23
每次厦村乡举行打醮时，皆恭请辋井玄天上帝参加。北帝会乘坐神轿前往，此轿历史亦有百多年，现安放在庙内一隅。
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岑晊，字公孝，南阳棘阳人。父岑豫，为南郡太守，因贪被诛。岑晊年少未知名，拜访同郡宗慈，宗慈刚被征为有道，宾客满门，以岑晊非良家子，不肯见。岑晊留其门下数日，晚间才被引入。宗慈与他说话，大奇之，于是带他一同去洛阳，他得以在太学受业。
岑晊有高才，郭泰、朱穆等皆为友，李膺、王畅称其有干国器，虽在闾里，慨然有董正天下之志。大约延熹九年（166年）六月，太守成瑨下车，欲振威严，闻岑晊高名，请为功曹，又以张牧为中贼曹吏。成瑨委心岑晊、张牧，褒善纠违，肃清朝府。南阳郡歌谣称“南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸”。宛县有富商张泛，是汉桓帝美人外亲，善巧雕镂玩好之物，因赂遗中官得显位，横行霸道。岑晊与张牧劝成瑨收捕张泛等，既而遇赦，成瑨还是诛杀了张泛，并收捕其宗族宾客，杀二百余人，后来才上奏。于是中常侍侯览指使张泛妻上书讼冤。桓帝大震怒，将成瑨下狱，成瑨死于狱中。岑晊与张牧逃匿齐鲁之间，亲友多藏匿他，只有新息长贾彪认为他是自取其祸，闭门不纳，众人服其正。后岑晊遇赦而出，得州郡察举、三府交辟，都不就。后来第二次党锢之祸起，李膺、杜密被诛，岑晊又逃亡，在江夏山中去世。
岑晊与张俭、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超并称为“八及”，“及”意即能引导他人追随众人所宗仰的贤人。与刘表、陈翔、范滂、孔昱、苑康、檀敷、张俭并称八友。岑晊和汉末名士王俊交好。
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《努美阿协议》（Accord de Nouméa）签订于1998年，其规定法国将某些权力移交给新喀里多尼亚，国防、安全、司法和金融（货币）不包含在内。
《努美阿协议》以新喀里多尼亚的首都和最大城市努美阿命名，是继1988年《马提尼翁协议》之后的第二项协议，于1998年5月5日由时任法国总理利昂内尔·若斯潘签署，并于11月8日在新喀里多尼亚举行的全民投票中获得批准，获得了72％的赞成票。
《协议》还规定，若新喀里多尼亚主席职位由反对独立的政治家担任，则副主席必须是一名支持独立的政治家。
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