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判官，即冥判，道教、民间信仰中，阴间神明（如东岳大帝、酆都大帝、十殿阎君、城隍等等）的辅佐之神，主要管理人类的寿命长短、惩罚恶鬼等事。
此神得名于唐代节度使或观察使的辅吏判官。一般相信判官是阴界工作的重要执行者，如章回小说《儒林外史》，第三回：「胡老爹，你每日杀猪的营生，白刀子进去，红刀子出来，阎罗王也不知叫判官在这簿子上，记了你几千条铁棍。」
判官乃中国道教与民间信仰中协助地府阴司治燮阴阳的重要角色，民间传说中，各地城隍下设有文武判官二职，文判官开粉面，著官服，右手拿毛笔，左手执生死簿。武判官通常亦著官服，手持「金瓜」（俗称金瓜锤）、「锏锥」（俗称九节鞭）、或持「笔挝」（俗称判官笔），负责押解亡魂，查销生死簿，有时其额头有一个太极印记。而据《道法会元》，酆都城内阴间各司下亦设有判官一职，领天枢院从九品衔，协助各司官处理公务，官职较轻，皆号曰天枢院酆都判官，共计二十一位，乃：
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袁高，字公颐，乐陵人。唐代宗、德宗朝官僚。唐中宗朝宰相袁恕己曾孙，淮阳太守、赞皇公袁建康之子。
袁高是肃宗朝进士，担任过丹阳令、监察御史、浙西团练副官、殿中侍御史、浙西观察判官等职，德宗即位后入为金部员外郎、右司郎中，权御史中丞，拜京畿观察使。因论事不切合皇帝旨意而遭贬为韶州长史，其实则是遭宰相卢杞所忌恨的缘故。建中二年，为湖州刺史。至兴元元年八月，为给事中。钱大昕曾在湖州长兴县小石山发现其题名，名为“大唐州刺史臣袁高奉诏修茶口记”。而湖州乌程县杼山妙喜寺有颜真卿于代宗大历七年所立碑，当时袁高正好巡视至此，曾与真卿在该寺会面。
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本次峰会的主题是“20国集团在世界金融危机后的角色”。
首尔峰会有1万人与会，包括32个国家的首脑和国际组织的领导人。
为了确保这次峰会的安全，韩国政府对军人和警察进行空前的和平时期总动员，加强峰会的保安工作。峰会期间，韩国警方动员5万名警察——相当于韩国全国警察部队的三分之一，来提供保安。韩国军队在10月底开始进入最高的三级戒备状态。韩国国防部对付8种可能来自朝鲜的挑衅行为，包括穿越黄海海面的北方控制线入侵韩国海域。海洋警察厅负责首尔汉江的守卫，空军担任空中警戒，准备拦截峰会期间可能试图侵犯韩国领空的飞机。一旦外国飞机侵入韩国领空，韩国军方准备在首都首尔动用防空导弹。
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