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后来沂州发生蝗灾，人民请求赵德彝以火烧死蝗虫，他却说：「上天降灾，守臣之罪也。」以自己失德而斋戒，祈祷蝗灾消退。
后来赵德彝进封长宁郡公，并于淳化四年（993年）任右监门卫大将军，又迁任左武卫大将军，并改封广平郡公，人民请求他留任，朝廷诏令嘉奖他，到宋真宗初年才还京。
咸平二年（999年），朝廷再次任命赵德彝判滁州，但与兄长赵德恭并留不遣。次年（1000年）又授任徐州刺史，后迁保信军节度观察留后。
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* 王琨性格刚直，即使对方地位高也不退避。在他任尚书吏部郎时，由于吏部参与选任四品以下官员，权贵们就很多时都会对任吏部的官员有所请托，希望门生能得选拔。王琨却定了规矩，每人都只能够请托选用两个门生。孝武帝叔父、任宰辅职的江夏王刘义恭先用了这两个名额，后来又再为另一些门生向王琨请托，王琨直接拒绝。孝武帝大明年间，尚书仆射颜师伯得孝武帝宠信，又聚敛财富，故在下省设置女乐，有次就邀了王琨去听乐，期间无论传酒和送烤肉都由内妓负责。但王琨认为男女不能随便有身体接触，每次女妓送东西来时都会转身回避并命其将东西放在床上，待女妓过后才去拿取，其他在席官员看到这都取笑他，但他却神情自若。后来王琨干脆拒绝颜师伯的这类邀请了。中领军刘勔求退，自请任东阳太守，众官皆称许他，但王琨却说他不论才能及名望皆不及宋初任中领军的谢晦、殷景仁及到彦之，直指他学不了张良退隐那样。《南史·卷23》：大明中，尚书仆射颜师伯豪贵，下省设女乐，琨时为度支尚书，要琨同听，传酒行炙，皆悉内妓。琨以男女无亲授，传行每至，令置床上，回面避之然后取，毕又如此，坐上莫不抚手嗤笑，琨容色自若。师伯后为设乐邀琨，琨不往。中领军刘勉，晚节有栖退志，表求东阳郡，尚书令袁粲以下莫不赞美之。琨曰：「永初、景平，唯谢晦、殷景仁为中领军，元嘉有到彦之，为人望才誉，勉不及也。近闻加侍中，已为怏怏，便求东阳，臣恐子房赤松未易轻拟。」其鲠直如此。至齐时王俭为尚书右仆射兼领吏部，曾派人请王琨选任东海郡迎吏人选，但王琨回话称台省选任官员已经由王俭控制了，东海郡这些小郡郡吏该给寒门人担任，遂不肯理此事《南齐书·王琨传》：时王俭为宰相，属琨用东海郡迎吏。琨谓信人曰：「语郎，三台五省，皆是郎用人；外方小郡，当乞寒贱，省官何容复夺之。」遂不过其事。
* 王琨对避父母名讳之事严格要求，绝不容许用到其父母之名字，被时人认为矫枉过正。《南史·卷23》：而避讳过甚，父名怿，母名恭心，并不得犯焉，时咸谓矫枉过正。
* 《南齐书》载王琨生母为侍婢，然《南史》进一步描述其母为㺐婢，「㺐」同「獠」，可指僚人此少数民族。周一良以此血缘关系以及《高僧传》对道安、《晋书·后妃传》对李陵容述二人皆因肤色黑而被称为昆仑，推断王琨正因母故而「皮肤近黑」，而得昆仑之名；亦估计东晋及南朝时所指述的昆仑人乃是僚人。
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伯纳德·布罗迪（11月24日），美国军事战略家。他曾任耶鲁大学研究员、兰德公司研究员、国家军事学院创作系教授、国家军事学院顾问委员会委员等职位。他的《机器时代的海上力量》（1941）引发了海军战略的演进，随后的《绝对武器》（1946）一书提出了威慑理论。他主张在美国受到安全威胁时，可以进行核报复，并建议美国军队大规模改组。《导弹时代的战略》（1959）进一步发展了威慑理论，认为“大规模报复”战略已经过时，只有威慑才是可取的。《逐步升级和核选择》强调战术核武器不应被排除使用。《战争与政治》（1973）全面评论美国的军事战略，认为美国对苏联软弱导致事态复杂化，对朝鲜进行干预是合理的，文职领导应肩负起制定战略的责任。
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