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更新于 2026-10-24

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她的母亲被捕,不久后病倒,15 天后,她看到愤怒的暴徒聚集在她家门前,就去世了。她的兄弟马塞尔出庭,最初被判有罪,但后来在上诉中被无罪释放;马塞尔被认为精神上无行为能力,尽管法官批评了他的选择,但他们发现当时的刑法典中不存在“拯救的义务”,并没有足够的规则来定罪他。

被释放出房间后,蒙尼尔继续遭受心理健康问题的困扰。她被诊断患有各种疾病,包括神经性厌食症、Then written in French as "anorexie hystérique".精神分裂症、露体癖和粪便嗜好症。这很快导致她住进了法国布卢瓦的一家精神病院,她最终于1913年在那里默默无闻地去世了。

1930年,安德烈·纪德出版了一本关于这一事件的书,名为La Séquestrée de Poitiers ,除了主角的名字外几乎没有改变。 据埃尔韦·吉贝尔(Hervé Guibert)说,这本书对年轻的米歇尔·福柯影响很大。

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在澳洲联邦层面,行政官由在任时间最长的州总督兼任,而在北领地、澳属印度洋领地和诺福克岛,行政官是常设职位,由总督会同联邦行政会议任命并直接代表联邦政府,和间接代表王权。

印度的联邦属地拉克沙群岛、达德拉-纳加尔哈维利和达曼-第乌和昌迪加尔也设置行政官,代表中央政府。

在加拿大和纽西兰,此职则由首席法官兼任。在纽西兰属地托克劳,此职类同澳洲领地的行政官。

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《古兰经》中撒立哈与示拉两个名字相似,但两者所处的时代并不清楚,使得人们认为两者是等同的;然而这种说法是存疑的,因为《圣经》中的示拉与《古兰经》中的撒立哈几乎没有共同之处。撒立哈是闪的第九代子孙,是大洪水之后的世代;他出生在赛莫德人之中,并在那里被抚养长大。赛莫德人居住在巴勒斯坦与希贾兹之间的玛甸沙勒。赛莫德人凿山为屋,并崇拜以石头雕刻的偶像。撒立哈劝他们放弃偶像崇拜,转而一心认主。但他们断然拒绝,除非撒立哈向他们昭示一个神迹;真主于是创造了一头母驼。真主允许赛莫德人取牠的奶,但不允许伤害牠。赛莫德人把这个戒命当耳边风,故意杀了母驼。于是真主命令撒立哈离开族人,并以巨大的声响毁灭了他们。

虽然《古兰经》并未明言真主创造母驼的具体历程,但伊斯兰传统则认为牠是真主从一颗巨大的石块创造出来的。

许多研究伊斯兰的学者认为赛莫德人就是居住在佩特拉的以东人,因为凿山为屋是他们的特色。历史上的佩特拉拥有许多宗教崇拜的地点,而Jebel al-Madhbah的主峰有两座石造尖塔,显示阳具崇拜的特色。有一座名为「希克」(Siq)的峡谷通往此地,其狭小的通路可使吹过的风产生巨大的小喇叭声。当地的贝都因人称之为「真主的小喇叭」。佩特拉的以东人并未消失,他们只是迁移至内盖夫;图拉真削弱了后来移入佩特拉的纳巴泰人,使之沦为农民。「撒立哈」之名可能源于佩特拉,因为佩特拉历史上曾名为「示拉」。示拉一词源于希伯来语的se'lah,意为「石块」;希腊语的「佩特拉」也有相同的含意。

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