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早期研究认为河神龙是种过渡物种，演化位置在有特化角的角龙类（如野牛龙）及没有角的厚鼻龙之间。但是，牠们有可能或不可能是同一支系，而这三个属至少是近亲。所以牠们通常被分类在角龙科尖角龙亚科的厚鼻龙族（Pachyrhinosaurini）中。

正模标本（编号MOR 485）是在1987年发现于美国蒙大拿州的双麦迪逊组，由古生物学家史考特·山普森（Scott Sampson）的挖掘团队所发现。地质年代被估计是在上白垩纪的坎帕阶，距今约8300万-7400万年前。河神龙的化石发现于双麦迪逊组的最上层，被认为接近这个时期的结束，约是7400万年前。其他在此地层发现的恐龙包括有惧龙、斑比盗龙、包头龙、慈母龙及野牛龙。

到目前为止，科学家只从双麦迪逊组发现三个河神龙的头颅骨及一些颅后骨骼的骨头，所有标本都存放在蒙大拿州波兹曼的落矶山博物馆。成年的河神龙的头骨加头盾，总计超过1.6米长。

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仁寛（？－1114年），日本佛教真言宗立川流创始人，后改名莲念。

他是左大臣村上源氏源俊房之子，兄长胜觉也是修验道醍醐三宝院流开基人。初随其兄出家，后来成为阿阇梨和辅仁亲王护持僧。

后因与暗杀鸟羽天皇的永久之变有牵连，被发配到伊豆，到当地后改名莲念，广收弟子，将真言传授给有妻室之俗人及食肉之庶人；武藏国的阴阳师见莲入其门，见莲将真言宗金刚密、胎藏密两密与阴阳道混合成一种教派，提倡男女双修是即身成佛之秘术，后世称为立川流。

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创世纪22章记述耶和华试验亚伯拉罕是否敬畏他，要他将独生的儿子以撒献为燔祭。亚伯拉罕就拿着火与刀，以撒背着燔祭的柴，一同到摩利亚山上。亚伯拉罕在那里筑坛，捆绑以撒，正在伸手拿刀，要杀以撒时，天使阻止了他，用一只两角扣在树丛中的公羊代替。亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒，意为“在耶和华的山上必有豫备”。此后，耶和华指着自己起誓，再次坚定与亚伯拉罕所立的约。

无论对于信徒或非信徒，本章内容是圣经中最具争议性的主题之一，历来有许多不同的领会。

倪柝声等解经学者，认为以撒在某些方面可以看为基督的预表：

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