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苏沙主教（D. Manuel Bernardo de Sousa Enes）是葡萄牙人，为第13任天主教澳门教区及葡萄牙巴庚沙主教。
马他主教返回葡萄牙后，天主教澳门教区主教一职再次空悬达二十年之久。1873年，苏沙主教被委为天主教澳门教区主教，至1877年，始到任视事。
在任内，曾兼领修院院长（当时修生很少），委任明德禄神父为副主教，管理帝汶岛教务。1874年聘请嘉诺撒修女来澳，开办社会服务事业。1883年转任葡萄牙巴庚沙主教，死于1887年。
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1575年10月10日，在他的英勇作战下，于多尔芒打败了两万的德意志新教联军（为支援法国结盟宗而来），不但让他光荣负伤而得到其父「刀疤」之名号与荣誉，更大大平息了巴黎天主教市民的忧虑。因此从1576年起，在教皇贵格利十三世的支持与西班牙王腓力二世的金援下，他成为天主教“神圣联盟”的领袖。1579年他在天主教阵营的对手——蒙莫朗西公爵（天主教温和派──Politique之领袖）去世后，他的势力更加扩大，成为法国大部分天主教徒的精神领袖。
亨利希望并计划在西班牙和罗马教皇的支持下登上法国国王宝座，于是开始了他与国王亨利三世及纳瓦拉的亨利之间的竞争，即所谓“三亨利之战”（1585-1589年）。他在巴黎民众中不断积累起极强的声望，特别是1587年又击败一支德意志新教侵略军，让他成为法国人人公认的旧教护法。1588年5月12日（街垒日），他带领神圣联盟，迫使亨利三世逃离巴黎。当时他的声望达到巅峰，在三级会议中被视为法国与旧教的大英雄，有的议员甚至提醒大众：亨利一世拥有卡洛林王室的血统，讨论把他拱上王位的可能性。他与国王亨利三世在布卢瓦进行谈判，虽然其弟吉斯枢机主教不断警告他国王可能有阴谋，但他还是落入亨利三世精心设计的陷阱，国王卫士当场将他与吉斯枢机斩杀。因为公众偶像的亨利一世被卑劣手段无辜杀害，亨利三世彻底激怒巴黎市民等天主教徒，不久亨利三世就被神圣联盟的一位狂热教士所刺杀。
根据耶稣会教士兼作家巴塔沙·葛雷山（Baltasar Gracián）的纪录，据说亨利一世被形容为：「以全副心思，投入宗教与人群，那些没有受到他善行感染的人，也会在事后被感动；他参加所有的圣事、婚礼、弥撒、葬礼。他彬彬有礼，对人友善坦率、慷慨大方；他对每个人都好，从不说任何人的坏话；集聚全部的荣誉，更没有一丝的毁誉，散发出国王般的动人光彩。他是法国人情感上的国王，就如同亨利三世是法律上的国王一样。」；有的教士也感叹说，把瓦卢瓦最后三个国王（都是凯瑟琳太后的儿子）的优点全部加起来，都不如亨利一世的优秀伟大。亨利一世的遗体被亨利三世烧毁，骨灰丢入卢瓦河。
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冠军途径会由欧洲冠军联赛外围赛冠军途径与及欧霸杯外围赛冠军途径被淘汰的球队组成，当中包括以下圈数：
* 外围赛第二圈（16 队）：16 队会进入此圈（包括 13 队欧洲冠军联赛外围赛第一圈负方，和 3 队欧洲冠军联赛初赛圈负方）。
* 外围赛第三圈（10 队）：8 队外围赛第二圈胜方，和 2 队经抽签后获得轮空一圈的欧洲冠军联赛外围赛第一圈负方。
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