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更新于 2026-10-24

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肯伊·威斯特于2020 年 7 月 4 日的独立日在Twitter宣布了他的2020年总统竞选活动。韦斯特参选的想法始于他于2015年8月首次宣布参选计划时。韦斯特选择了怀俄明州的传教士米歇尔·蒂德鲍尔 (Michelle Tidball) 作为他的running mate。外界认为韦斯特的政治倾向为“一个带有共和党倾向、亲黑人”的右翼。

2020 年 7 月 16 日,竞选团队向联邦选举委员会提交了一份候选人声明。 韦斯特在俄克拉荷马州获得了投票资格,并在南卡罗来纳州举行了集会。

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候气是一种测候之术,即将长短符合黄钟十二律的律管(竹管)按一定方式置于密室内,并在管中填入芦苇膜(即葭莩)烧成的灰。中国古代天文学家相信,当太阳运行到十二中气所在的位置时,“地气上升”,对应律管中的葭莩灰即会扬起。由于度量衡的定义中也用到律管,候气将度量衡、节气和音律三者结合,体现了天人合一的思想。

依据现存可见的史料,候气之说始见于汉代史籍。自南北朝信都芳测验候气“每月所候,言皆无爽”“若符契焉”后,候气渐被社会广为接受。明中叶后,对候气的质疑增多。天文学家希望以候气验证历法,却屡测不应,往往敷衍了事,甚至虚造气应。清初,候气被卷入新旧历法之争,支持旧历的杨光先入掌钦天监后多方尝试,始终未能以候气成功测验。历狱平反后,钦天监不再进行候气,候气说被官方放弃。

《后汉书·律历志》中有对候气实验方法的明确记载。如《志第一·律历上》中载:“夫五音生于阴阳,分为十二律,转生六十,皆所以纪斗气,效物类也。天效以景,地效以响,即律也。阴阳和则景至,律气应则灰除。是故天子常以日冬夏至御前殿,合八能之士,陈八音,听乐均,度晷景,候钟律,权土炭,效阴阳。冬至阳气应,则乐均清,景长极,黄钟通,土炭轻而衡仰。夏至阴气应,则乐均浊,景短极,蕤宾通,土炭重而衡低。进退于先后五日之中,八能各以候状闻,太史封上。郊则和,否则占。候气之法,为室三重,户闭,涂衅必周,密布缇缦。室中以木为案,每律各一,内庳外高,从其方位,加律其上,以葭莩灰抑其内端,案历而候之。气至者灰动。其为气所动者其灰散,人及风所动者其灰聚。殿中候,用玉律十二。惟二至乃候灵台,用竹律六十。候日如其历。”

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阿顿神庙 (Great Temple of the Aten)位于埃及古都阿玛纳。在第十八王朝法老阿肯那顿统治时期(c. 1353-1336 BCE),它是阿顿神崇拜的主要场所。阿肯那顿通过建立信奉日盘神阿顿的全新信仰为古埃及历史带来了一段独一无二的时期:他取消了对传统神祇的崇拜(如阿蒙·拉),转而崇拜作为太阳神的阿顿神并开创了一个全新的一神教的短暂时代。在该信仰中,阿肯那顿与其妻子娜芙蒂蒂作为神圣的皇家夫妻将人民与神相连接。 虽然阿肯那顿最初在卡纳克进行建设,但这座城市与其他埃及神祇的联系驱使他在阿玛纳专门为阿顿神建造了一座新的都城。 新城沿尼罗河东岸建立,并建造了作坊、宫殿、城郊和寺庙。 而阿顿神庙作为献与阿顿神的最大的神庙坐落在城市中心的北部,在这里,阿肯那顿建立起了对于日盘的崇拜。

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