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更新于 2026-10-24

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在圣经中,“恩典”这个词语翻译自χάρις(charis),原意为“带来满足、愉快、欢乐和好运”。天主教思高本译为恩宠(gratia)。

七十士译本将希伯来语中表示“好意”的词根翻译成“恩典”,例如创世纪6:8中描述上帝将诺亚从大洪水中救出的部分。旧约中使用“恩典”一词包括恩典的许多行为,例如对穷人的善意和慷慨。关于上帝恩典的描述在旧约中十分丰富,例如出埃及记34、申命记7:8和民数记6:24-27。在诗篇中,上帝恩典的例子包括颁布律法(诗篇119:29)和回答祷告者(诗篇27:7)。另一个例子出现在诗篇85中叙述被掳巴比伦后一个祈祷上帝宽恕的祷告者的故事。

在新约圣经里,“恩典”一词通常是希腊语词汇charis的英语翻译,这个词在新约里大约出现了150次,其中三分之二出现在保罗的作品里。提多书2:11中提到:“因为神救众人的恩典,已经显明出来”(For the grace of God has appeared for the salvation of all people.),以弗所书2:8提到“你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的。”(For by grace you are saved through faith, and this is not from yourselves; it is God's gift.)自从早期基督教时期,神学家们就发展和阐明了这样一个概念。

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相关阅读:圣经中有关恩典的内容

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省城的范围在顶桥仔头到东大墩一带,包含了三分之一的东大墩街,另外也涵盖了整条新庄仔街并至旱溪西侧为止。而在土地方面,东边原为仕绅吴鸾旗所有,南边与考棚东南边的地原属雾峰林家,城中央原属树仔脚林家的地,而城北与西门外则是之前被抄收的地,面积共计约为375甲6分。筑城工程自光绪十五年(1889年)八月始,由台湾府台湾县知县黄承乙监造、林朝栋派兵负责修筑城垣、吴鸾旗为总理,工人则主要来自兵勇,另外还有从上海招募来的50名木工与泥水匠师。筑城费用共21万5000银两,由彰化、苗栗、云林、台湾四县的经费分摊。然而城尚未筑完,便于光绪十七年(1891年)二月停工,而接任刘铭传的邵友濂更是在光绪二十年(1894年)二月将省会移到台北府,之后因经费不足,直到乙未割台时城池仍处于未完工状态张。

日治时期,城池全被拆除,仅留下大北门城楼,该城楼后来移到台中公园砲台山旁,改称望月亭作凉亭使用,其内仍有当年台湾知县黄承乙所书之「曲奏迎神」匾额张。

城内则建有台湾县署、文庙、儒考棚、演武厅、城隍庙等建筑张。

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相关阅读:台湾省城是清朝时台湾建省后

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