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《古兰经》第5章33节：「敌对真主和使者，而且扰乱地方的人，他们的报酬，只是处以死刑，或钉死在十字架上，或把手脚交互著割去，或驱逐出境。这是他们在今世所受的凌辱；他们在后世，将受重大的刑罚。」
21世纪兴起的恐怖组织伊斯兰国也使用钉十字架作为处决方式之一。
公元前73年于罗马共和国爆发的的斯巴达克斯起义失败后，被罗马将军克拉苏俘虏的六千名奴隶叛军，被钉死在从卡普亚通往罗马城的阿庇亚大道沿线的十字架上。
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孙铤，字文初，初号正峰，改号前峰，锦衣卫籍浙江余姚人，明朝政治人物，官至南京礼部侍郎。
嘉靖二十八年（1549年），登顺天乡试解元。嘉靖三十二年（1553年）中进士。改庶吉士，三十四年授翰林院编修，丁父忧归，服阕，复除原职，分校《永乐大典》，编纂《承天大志》。隆庆元年（1567年）大典修成，晋升左春坊左中允，兼翰林院编修，赐五品服。寻充经筵讲官，管理诰敕，预修《世宗实录》。同年秋七月与左谕德王希烈主考应天府乡试，同年冬升左谕德兼翰林院侍读，掌司经局事。三年六月迁国子监祭酒，四年九月进南京礼部右侍郎，十一月赴任南京，卒于舟中，享年四十三。
曾祖孙新，赠资政大夫礼部尚书。祖父孙燧，巡抚江西都御史、赠礼部尚书、谥忠烈。孙铤的父亲孙升，官南京礼部尚书。母韩氏，赠夫人。继母杨氏，封淑人。同母兄孙鑨（吏部尚书），异母弟孙𫓽（太仆寺卿）、孙鑛（南京兵部尚书）和孙镶，异母妹孙镮。
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傩戏是由傩舞发展而来的戏曲剧种。演员多佩戴代表神灵的面具，部分地区则涂面化妆。表演动作较为原始，音乐多用锣鼓伴奏、人声帮和。演出时间多在特定节日，平时一般不表演。主要流传于黄河流域、长江流域和西南地区，包括汉、侗、苗、壮、瑶、彝、土家、布依、仡佬、藏、门巴、蒙古等民族。
进入国非遗名录的傩戏包括：河北武安的武安傩戏，安徽池州的池州傩戏，湖南新晃的侗族傩戏、沅陵的沅陵辰州傩戏、冷水江的梅山傩戏、临武的临武傩戏，贵州德江的德江傩堂戏、道真的仡佬族傩戏、荔波的荔波布依族傩戏、金沙的庆坛，江西万载的万载开口傩、德安的德安潘公戏，湖北鹤峰的鹤峰傩戏、恩施市的恩施傩戏，山西曲沃的任庄扇鼓傩戏。
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