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基督徒公会（Christians' Mission，CM）是一个英国女传教士的传教会，属五旬节派，在宁波工作。

1893年，华以利沙伯、华路依、丁爱大等三位英国女传教士来到中国宁波，自立教会，设邱隘镇圣教堂。1898年，华以利沙伯在宁波江东张斌桥上茅巷建造的宁波圣教堂举行盛大的开堂典礼，基督徒公会也正式成立，华以利沙伯自任会督。

1907年，宁波总堂及支堂有西教士11人，华牧1人，开办男女学堂。在宁波一堂仅余西教士郭全诚（G.E.Metcalfe）和林小邻（M.J.Shewring）二人。

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「阿方索三世史书」记载，在某一年，穆萨在阿贝达建造大型的防御工事时，奥多尼奥发动攻击。当时阿斯图里亚斯国王包为了新建的要塞，穆萨的军队驻扎在邻近的拉图塞山丘，以求向围城的部队施压。奥多尼奥拆分了他的部队，留下一半的人马持续围城，带著另一半去攻打穆萨。一阵激战后穆斯林被击退；穆萨也受到重伤，而且几乎就要被俘虏，而他的女婿加西亚（并非加西亚·伊尼格斯）也阵亡了。基督徒计算有12,000名的穆斯林骑兵战死，并且在穆斯林的营帐发现了西法兰克国王秃头查理最近赠送给穆斯林将领的珍宝。接著奥多尼奥集中所有他的士兵攻击要塞，一共花了七天的时间来围城。最后守城的士兵被抓到处决，而城塞的城墙则被夷平。穆萨的儿子卢布·伊本·穆萨，是托雷多的统治长官，在得知其父亲战败后，他马上向奥多尼奥臣服，并且对他保持忠诚直到他去世。这场战役在当代人的心中留下了深刻的记忆（至少是地区性），里欧哈的「预言史书」（完成于882年）记载一份附有注解的阿斯图里亚斯国王列表。在奥多尼奥一世的部分写的是：「这位国王摧毁了阿贝达」（Ipse allisit Albaida）。这场蒙特拉图塞战役为虚构的克拉维霍战役提供了创造的元素。

可能完成于里欧哈且有亲眼见证记载的「阿贝登希斯史书」，写到奥多尼奥在血腥的围攻后进入阿贝达城，补充说穆萨在他的军队全军覆没前正在蒙特拉图塞山顶上的营帐内散布谎言。穆萨本人则是中了一箭，并且差点就要被抓到，史书说是他的战马保住了他的性命。

蒙特拉图塞的大败通常标记发生于859年或860年。唯一直接提到蒙特拉图塞战役发生于859年的人是伊本·艾希尔（Ibn al-Athir），他写下在伊斯兰历245年（开始于859年4月7日），塔拉哥纳的穆斯林长官（也就是穆萨当时的职位）入侵潘普洛纳王国并且占领了一座基督徒的城堡，囚禁了城内的居民。隔日他在一场战役中被击败，而许多的穆斯林壮烈牺牲。

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吴殳少年时，正值明朝内忧外患之际，他考虑到在这时代若倘得能考取功名，得到朝廷所用，必然会参与平定内乱或抵抗外敌的工作。因此，他经常与同乡的少年一起驰马游历，又研读《孙子兵法》、《纪效新书》等军事著作。曾从朱熊占学习峨嵋枪法。

崇祯六年（1633年），石电（号敬岩）受聘至娄（即今江苏刘河镇），寓居于当地的「报本寺」，负责练兵的工作。吴殳得到消息后，便约了同乡的少年夏君宣、夏玉如、陆世仪（号桴亭）三人，一同向石电拜师，在其门下学习枪法，前后学习了三年。

崇祯八年（1635），石电战死，而三人枪法中辍。同年春末，吴殳于湖上遇项元池，学得双刀法。又客游燕中，得郑世子所著的《乐书》。崇祯十一年（1638年），考取秀才。

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