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新婚夫妻在结婚后一定日子携礼前往女方家里，新郎要行礼拜见女方父母，相当于新娘的妇见舅姑，确认姻亲关系，女方家人此时亦须准备宴客（通常于中午，称做归宁宴或请女婿），结束后，喜娘和媒人的工作才算告了一个段落，男方须送礼给他们表示谢意。宋代拜门最快是婚后翌日，也有在婚后三、七或九日进行。
岭南地区的习俗是女婿在拜门时要送乳猪向岳父母表示感谢，而其他地区，女婿在拜门时要向岳父母送去上书“闺门有训，淑女可钦”的喜帖，而女家也以此夸耀邻里。拜门在中国各地称呼不同，如莆田沿海、仙游称之为“请回马”。。名称源自先秦「反马」习俗。
有些地区在把母舅探房及回门同时举行，一般都会在结婚后若干日子（有三天、五天、七天或数月不等，现代有些提前至婚礼翌日），中国大部份地区的习俗是在日落前就要回到男方家里（一说是如此比较容易生男孩），也可以夫妇一起去旅馆投宿。有些地方认为，如要留宿的话，夫妻需分房睡，传说中如夫妇归宁时同房对女方亲属不吉利。也有些地区是夫妇于不同时间离开，例如清代时的广东清远，新郎回门后即晚回家，新娘却要到翌年正月才回男家，可能是不落夫家的遗风。
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何氏，五代十国赵王王镕的母亲，王景崇的妻子。
以她封号及姓氏看来，可能是何氏魏博节度使 （何进滔，何弘敬，何全皞祖孙三代）亲属。883年，丈夫逝世。年仅十岁的王镕继任成德节度使，一直接受母亲的抚养教导。史称何氏“有妇德，训镕严”。后梁开平四年八月初三（910年9月9日），何氏去世，梁太祖朱温派使者前去吊唁，起用守丧期间的王镕，授予官职。王镕在母亲去世后，开始放纵自己，黩货财，姬侍千人，仪服僭上，求长生不老，最后终于身首异处。
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