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契斯提教团，是一个伊斯兰逊尼派苏非主义教团，约于公元930年在阿富汗赫拉特附近的一个小镇契斯提成立，奠基人是阿布·伊斯哈克·沙米。 契斯提教团以其对爱，宽容和开放的重视而闻名。他们把教统追溯至第四任哈里发阿里
契斯提教团主要在阿富汗和南亚次大陆活动，这劬是在该地区四个主要苏非教团中的第一个。在12世纪该教团被引入拉贾斯坦的阿杰梅尔和旁遮普邦的拉合尔，现在有几个分支的教团，这是自12世纪以来最突出的南亚苏非兄弟情谊。
在上个世纪，教团已延伸到阿富汗和印度次大陆之外。契斯提教团的老师在英国，美国，澳大利亚，非洲东部和南部也建立了中心。
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盛庆琜认为，行为效益主义有许多问题难以解决，而规则结果主义具有谬误，并且已经脱离效益，不算是效益主义，所以盛庆琜于1991年提出统合效益主义。
统合效益主义所主张之「效益」，是统合哲学家、经济学家与决策理论家之「效益」，以「喜好」界定「效益」，而最后「效益」则界定「价值」，其中「效益」是主观，而又可以统计。统合效益主义认为，「社会效益」为所有人之终极目标,并且亦主张「效益原则」，而「效益原则」又与「自然原则」、「共存原则」同时存在。统合效益主义计算效益时，会考虑「增量社会价值」，此与行为效益主义不同。另外，统合效益主义认为，行为是个别，而不是种类，此与规则结果主义不同。
盛庆琜认为，统合效益主义主张只有行动层面是可以计算效益，与R. M. Hare之双重思考方式相近。
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