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后篇是以老师写信给「我」的书信体，叙述老师一直不愿意透漏的过往，也就是老师和他的挚友——K的往事。信末老师以暗示的方式，告诉「我」自己已自杀，并期望「我」能在不让老师妻子知晓信的内容的情况下，将老师的经历公诸于后世以作为警惕。
《心》一文的主角，出场时皆自称「我」。所就读的大学据推测为东京帝国大学（与夏目漱石相同），在镰仓海边过暑假时认识了老师，对于老师的人生观和处世态度深感好奇。父亲患有肾脏病，《心》一文的中篇〈双亲与我〉即是在描述「我」在家乡照顾父亲时的种种。在中篇末收到老师寄来的遗书，遗书内容便是对于「我」一直以来对老师疑问的解答。
真名不详，「我」于文中将之称呼作老师是因为觉得这样最自然，对老师则曾辩称这是「我」对于长辈的习惯。据推测为东京帝国大学毕业。老师在年轻时因为父母相继过世，且自己要上东京念书，因此将父母遗留下来的财产交付给叔父保管。但在注意到叔父家态度日益转变之后，得知了叔父其实侵吞了父母的遗产，因此在将争取回来的少数财产变卖后，老师便愤然离乡。之后寄居于本乡台西的某军人遗孀（即夫人）家中，并认识了「小姐」（后来的师母）。在夫人家居住一段时间后，因为感觉自己之前被亲戚背叛时所产生的厌世心态逐渐改善，便希望固执的朋友K也能同样被感化，于是邀请K来同住。但是在看到K与小姐之间的互动后，老师对于K原本就存有的忌妒日益强烈，最后向夫人提亲成功，导致了K的自杀，在那之后自言：「我的一生都被K给束缚了。」因为拥有岳母与父母遗留下来的财产，在之后的人生中一直过著无所事事的厌世生活，最后以自杀结束了自己的生命。在遗书之末要求「我」在不让师母了解自己过去的情况下，将自己的经历公诸于世以作为后人警惕。
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王宗黯，原名吉谏，五代十国时前蜀军事人物。
王宗黯本姓吉，最初担任高祖王建麾下牙将；唐昭宗景福元年（892年）因打败杨守厚而获赐名王宗黯。天复年间，杜从法在昌州、普州、合州三地造反，王建命令王宗黯担任行营兵马使，会合东川、武信士兵平乱，之后进官侍中。太子王元膺兵变，他从大安门入宫，与徐瑶在会同殿交战，并杀死他，后主王衍即位后以此军功封为琅邪郡王。
《太平广记》引用《北梦琐言》记载，他在任宁江节度使期间（909年—913年）曾要求在他生日时凑钱送贺礼；而巫山令裴垣因贫穷没有送礼到。王宗黯十分愤怒，借词在滟滪堆浸死他，其尸体三日滞留该处。他吩咐人移走尸体，但隔夜后尸体逆流而上，浮起水面，眼睛直视衙门，令王宗黯心神不安，之后病死。
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克拉拉·柴特金，德国人，出生于德国萨克森克尼格斯海恩-维德劳，是国际妇女运动的先驱人物。
克拉拉在1878年与俄国人奥西普·蔡特金相识后，开始信仰马克思主义。正是这一年，俾斯麦颁布了“镇压社会主义法”，奥西普被驱逐出德国，克拉拉跟随他一起流亡到了巴黎，两人于1883年结婚，在巴黎开始组织工人运动。
1889年奥西普逝世后，克拉拉开始继续组织工人运动，就在当年，她参加了“法国大革命一百周年”纪念大会。在会上，她发表了题为《为了妇女解放》的专题演说，提出了妇女经济独立、男女同工同酬、改变现行社会制度的观点。1910年哥本哈根第二次国际社会主义妇女代表大会根据她的倡议 ，通过3月8日为国际妇女节的决议。
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