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在英国作家托尔金奇幻小说的中土大陆里，佛洛威治（Forodwaith）是一地名，也可指居住在当地的人民。
佛洛威治的辛达林语名字是北大荒（Northern Waste），在第一纪元，北大荒位于英格林山脉以北的一片土地。在文献里很少提及北大荒，由于该地接近伊尔门（Ilmen）及魔苟斯的巢穴，故极度严寒。
愤怒之战结束后，整个英格林山脉几乎被毁灭，伊利雅德以北佛洛威治的部分土地即是福罗契尔（Forochel），附近的冰湾及海岬亦是同名。
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石泉岩，俗称六张犁祖师庙，是位于台湾台北市信义区黎安里的清水祖师庙，为拳山堡茶农来台北城时会休息、饮泉的地点。
台湾清治时期，拳山堡的格头、乌涂窟、石碇、万顺藔、土库、深坑仔庄等地的茶农会翻山越岭，爬过观山岭至六张犁，以到台北贩卖茶叶。里长黄种钏说，当时先民在石泉岩附近开辟茶路时，留下一块大石作为清水祖师的金身，后来山壁开始冒出泉水，吸引人来求治病。依庙方解说，此庙处为当时茶路的主要休息站之一，挑夫喜欢来此取泉水饮用。
道光十八年（1838年），安溪人杨士如为还愿，倡建庙宇，获六张犁、福德坑等地信众捐献，香火自艋舺清水岩迎奉。神像材质为石雕，镇殿神像约一公尺半高，主祀日是农历正月初六。同治九年（1870年），文山、大安、六张犁、深坑、石碇和万华的商行整修茶路，在庙立重修观山岭路桥碑，之后陆路发达，运送茶叶改为取道新店，此条茶路失去作运用。当地黎安里的林万富表示，日治时代茶产业萧条，原先的茶叶已被开采煤矿所取代。
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* 众经撰杂譬喻（T208）两卷（四十四事），鸠摩罗什译， 杂譬喻经（T207）的异本。
* 百喻经（T209）四卷（九十八事），又名百句譬喻经，原书名《痴华鬘》，僧伽斯那（Saṃghasena）集出，天竺沙门求那毘地（Guṇavṛddhī）译，其风格接近寓言故事。
* 法句譬喻经（T211），又名法句本末经：以前世今生的善恶业缘故事，解说、注解法句经。《出曜经》、《法句经故事集》（Dhammapada-atthakatha）皆属此类。
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