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贺贲，字懋文，号洪滨，河南河南府陕州灵宝县人，民籍，明朝政治人物。

癸卯科（1543年）河南乡试第二十四名举人。嘉靖三十五年（1556年）中式丙辰科三甲第三十七名进士。通政司观政，授山东章丘知县，三十九年复除浙江乐清县，四十三年（1564年）七月选授南京江西道试御史，四十四年五月实授，隆庆二年（1568年）升直隶广平府知府，隆庆五年（1571年）九月升中宪大夫、陕西行太仆寺少卿兼按察司佥事。

曾祖贺斌；祖父贺恭；父贺宗儒，恩例冠带。母建氏；继母李氏，俱赠孺人。兄贺表、弟贺赏、贺章。

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头嵙山层（Toukoshan Formation 或 Toukeshan Formation，亦有研究以日语拼音写作 Tokasan Formation），原写作𡾣嵙山层，为台湾地质学的地层名称，地质年代为第四纪，分布范围广泛，北起林口台地，南至恒春半岛，为西部麓山带拥有何春荪。在现今台中市丰原区东方山区出露此地层，因上部与下部的地质构造不同，因此各学者有所命名何春荪。

1933年，由地质学家林朝棨发现，并于《关于台湾产哺乳类化石的产出状态》以头嵙山命名「头嵙山层群」刘桓吉。1935年，鸟居敬造在东势郡探查地质，结果发表于《东势地质图幅及说明书》称之「头嵙山蛮岩」刘桓吉。同年，林朝棨在《台中丰原地方第三纪及第四纪地层之研究》称之「头嵙山统」刘桓吉。1948年，地理学家张丽旭于《台湾地层之检讨》首次出现「头嵙山层」此名，并依上部与下部构造的差异，分别命名火炎山相、香山相，并于1955年发表《台湾之地层》为现今地质学术界所采用之文献刘桓吉。1957年，林朝棨于《台湾地形》仍采用头嵙山统称之，上部、下部地层则是分别改称火炎山层、通霄层刘桓吉。1975年，地质学家何春荪在《台湾地质概论：台湾地质图说明书》对各地层并无加以命名，则是分成上、中、下三部来区分各地层何春荪。

头嵙山层上部地质岩性是以砾岩为主，大多为厚层构造，并夹有砂岩其间呈互层，偶有粉砂岩、页岩；下部则是以砂岩为主的岩性，有砂岩会与粉砂岩、页岩互层，偶有泥质砂岩何春荪No.31。由于表层裸露的地层是头嵙山层的上部构造，露出的砾石是其最大特征，常在山路旁、河岸边可见，例如国道一号行经大安溪可见火炎山，以及国道六号行经乌溪可见九九峰，两者皆有大量崩落的砾石堆积而成的扇状堆积地。

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宝轮寺因山而初名白崖寺或白岩寺。至明朝，成帝朱允炆被朱棣篡位，避难于此，白岩寺遂易名为龙隐寺。清朝改为宝轮寺。寺院在鼎盛时期有殿宇16座，佛像372尊，后毁于明末战火，只留下大雄宝殿一座。抗日战争时又被炸毁一些后院禅房。，

解放后办过校、住过居民，改革开放后政府拨款将其修缮，进行保护及重建工作。寺院于1988年复对外开放，再次香火不断，再续千年盛景。

寺院现为收费景区。现存建筑多为明清风格。因明成帝在此避难，寺院正门建有一块书有「龙隐禅院」的石牌坊，也毁于明末战火。现大门处龙隐禅院牌坊为改革开放后仿制。

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