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由于「淫祀」之定义向为「官方」所订之，是以此时被视之为正祀之神，在彼时又被认为是妖淫精鬼。六朝之前，佛教在中土多为士人认为「佛，外国之神，非诸华所应祠奉」之淫祀；蒋子文传说于三国时期产生，最初是显灵迫孙权为之立庙，东晋时被尊为晋守护神，南朝宋武帝时被视为淫祀而毁坏其庙宇，然而南朝宋又于孝武帝时复起蒋山祠，之后蒋子文信仰在南朝即当稳固，甚而被封为「帝」。然至宋时，其声势则为关羽所掩盖，明代时其位则从「帝」被贬为「公」或「王」。项羽兵败自刎死后被尊之为神，在汉代自然被视为淫祀，然陈武帝封其为「帝」，是重要的武神。至宋代后，地位亦被关羽取代。
* : 原本乃文昌星，星宿神祇。宋代道教地方信仰兴起，兼之政府开始大量科举取仕，在四川，梓潼地方性的人鬼「张亚子」，被视为文昌星化身。也因此，究竟是地方神灵，还是文运之神，经过数百年的争议，终至嘉庆六年（1801年）进入祀典，正式被认为是文运之神。由于该人鬼信仰源于梓潼，故又有梓潼帝君之称号。
* : 此神祇源于远古四帝、四灵、四象与星宿信仰之结合，道教成形之后，其位格亦属道教大神。于宋代时成为人格神。其成为明代护国家神有两种传说，分别为曾显神迹帮助明太祖与明成祖，故成为明代官方神祇，明郑时期此神祇亦是台湾最主要之信仰之一，后至清领时期因政治因素，被大力贬抑，以妈祖此信仰取代。
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四甲基臭氧化铵是一种臭氧化物，化学式为(CH3)4NO3。它可由四甲基氢氧化铵和稀释的臭氧反应得到，产物难溶于甲胺，反应生成的水可通过甲胺萃取来除去。此外，四甲基超氧化铵和臭氧化钾在液氨中的反应也能得到四甲基臭氧化铵。它是正交晶系晶体，具有CsCl结构。它比碱金属臭氧化物更稳定，于75 °C分解。它在100 °C的分解产物有三甲胺、氧气、二甲醚、甲醇等物质。
四乙基臭氧化铵（(C2H5)4NO3，CAS: 133324-06-8）是亮宝石红色晶体，分子中β-H的存在使之稳定性变低，30~40 °C即可分解生成三乙胺、乙烯和氧气。
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* Rg1：常见于高丽参。在小鼠实验中发现，Rg1可增进小鼠的空间学习和海马突触素的浓度，亦有类似雌激素的作用。
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