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婚约解除后,李帮助至上海就读中华女子神学院(今中华神学院)。1936年毕业后,她在泉州陈埭教会作传道师,七七事变爆发时被以为是日本间谍而入狱,由泉州惠世医院院长罗励仁宣教师及闽厦要塞司令的协助出狱,后经香港转往新加坡、马来西亚等地传道。1942年回台,她受托管理淡水宣教师宿舍,将其改为收容孤寡、帮助弱势者的「安乐家」。后来日本政府以其亲美、加两国通敌为由,下监服刑。1945年,她以长老身分接任高雄前金的前金布道所的开拓工作。
1946年1月3日,李帮助、杨金宝(杨金虎之妹)、及彭陈金英(彭明敏之母)等人在高雄筹组台湾省妇女会,为高雄妇权运动的领袖人物。同年5月16日,台湾省妇女会在中山堂举行成立大会,次日召开第一次理监事会议,李帮助与李缎、许世贤、李绣莺此四人为常务理事,谢雪红、郑玉丽、姚敏瑄、杨金宝、侯青莲、邱阿慎等人二十人为理事。同年9月1日,发行者为谢娥的《台湾妇女月刊》创刊,李帮助是编辑者之一。李帮助还以省妇女会常务理事身分,和杨金宝负责推动高雄创办救济院的院务。
1947年,李帮助北上赴妇女会的会议,正逢二二八事件爆发,立返高雄组织红十字救护队,全力投入抢救伤者、埋葬死者。她在医生林启三协助下,将许宗哲、江云华、杨荣洲三位受难者的尸体,安置在前金教会,后来连同受难者李昆模,举行告别礼拜,再安葬于基督教墓园。
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孔群有才智和器量,有不受拘束的理想。苏峻之乱时,苏峻宠信其将匡术,故匡术出入有很盛大的随行队伍。一次孔群与孔愉于横塘同行,正正遇上匡术,孔瑜停下车子和匡术谈话,但孔群却一眼也不看他。匡术见此大怒,想用刀砍杀他,孔瑜立即下车抱住匡术说:「我弟弟他发狂了,你看我份上饶了他吧。」这样匡术才不杀他。
苏峻之乱被平定时匡术归降,王导打算留匡术继续任官,于是藉众官同坐的机会命匡术向孔群劝酒,试图让二人冰释前嫌。不过孔群却答:「孔群并不是孔子,在困厄之时都和匡术一样而已。虽然散布平和温暖的气息,但对于有识之士,鹰变成了鸠,仍然都会让他们憎恶其凶恶的目光呀。」王导听后面有愧色。后孔群任御史中丞,并在任内去世。
孔群十分喜欢饮酒,王导都曾经说:「你这么常喝酒,看不见卖酒人家用来盖著酒瓿的布都用到糜烂了吗?」孔群答:「你看不见肉糟浸得更久吗?」孔群又曾和亲友于信中说:「今年田地产了七百石秫米,不够用来造酒曲呀。」
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