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上海英侨们自称“Shanghailander”。他们大致可以包括四类：商人、传教士、官员和居留者，其中最后一类人数最多，包括洋行、工部局职员、巡捕等，多数来自英国中下阶层，在中国可以得到比在英国更理想的职位，例如宽敞的住房和仆人。
（Lane Crawford），它们都汇集在东段四川路口附近，称为早期四大公司。这些机构大多集中于公共租界中区东到外滩，西到河南路的区域。
上海英侨保持了印度时期的传统，始终保持与其他国籍，尤其是亚洲人的距离，没有社交往来。除了传教士以外，其他英侨均不学习汉语，坚持只使用英语，只吃英国食品。上海英侨极其注重衣着的整洁，男士们随时注意“从喉结到膝盖都不应裸露在外”。上海英侨普遍极为重视不与外族通婚，尤其是中国人、日本人和俄国人，对下层男性略为宽松，对女性的禁忌则极为严格。
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传统咨商专业一直受批评缺乏尊重文化多样性和多元文化背景的服务对象，主要原因来自于多数咨商人员把自己的价值、偏好与世界观强加在个案身上，形成所谓「文化封闭」现象。未来，随著新移民或少数族裔的增加，心理咨商专业应尝试开始转移传统咨商的典范，以服务对象为主体性，强调「多元文化咨商」的融入与发展，以及累积不同文化的觉察(敏感性)、知识与技巧。在社区咨商相关实务模式中，就有一种非常值得参考的「RESPECTFUL」多元文化咨商架构。
通常，咨商师会花较多时间在提供个案的个别一对一咨商服务，而不是投注在其事前的预防措施上面。然而，实际上，少数的专业资源永远无法赶得上个案(有心理困扰或问题者)增加人数，此差距也在不断加大之中。因此，在社区咨商的模式非常强调「预防胜于治疗」的精神，所谓「预防咨商」念也是应用在生态与系统的架构中，其与初级预防相同，主要目标在维持个人心理健康的状态，或减低问题或疾病的发生率(incidence)，如在特定期间在某一地区或人口群体产生某类问题或疾病的新增个案人数。
Lewis, Lewis, Daniels, D'Andrea(2003)提出的社区咨商模式包含直接个人、间接个人、直接社区与间接社区四大服务面向：
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在15世纪就有葡萄牙人登陆黄金海岸，并在当地建立殖民地、筑造堡垒，日后葡萄牙人因为不敌其他欧洲列强而放弃葡属黄金海岸，当地曾先后由瑞典、荷兰及丹麦-挪威等国所统治；而城堡则主要用于黄金、象牙交易。18-21
在丹麦-挪威的丹麦非洲公司来到黄金海岸后，位在Fort Frederiksborg的丹麦殖民者向当地酋长买下来奥苏一带的土地，并于1661年修筑城堡，并以丹麦国王克里斯蒂安四世的名字将其命名为克里斯蒂安堡，1679年，丹麦总督被暗杀后，城堡一度为葡萄牙人占领，并改名为圣弗朗西斯科·柴威尔堡（São Francisco Xavier）。但因为经费不足又于1683年将其归还给丹麦；1685年，克里斯蒂安堡代替Fort Frederiksborg成为丹属黄金海岸的首府，也充当了该国大西洋奴隶贸易的据点，在17世纪90年代城堡还一度由当地土著的Akwamu占有，但于1694年再次由丹麦人占领。22卡尔·恩戈曼（Carl Engmann）还在18世纪中叶为城堡设计了巴洛克式的蓄水池建筑；此时，堡垒内除了殖民者办公的房间、餐厅外，还有用作卫兵宿舍及仓库的房间、以及关押黑奴的地牢等设施。因奴隶贸易的繁荣昌盛，加之与丹麦本土的克隆堡一样濒临大海，当时的克里斯蒂安堡甚至在丹麦有“热带赫尔辛格”之美称。110-117
1850年，丹麦向大英帝国出售丹属黄金海岸，城堡由英属黄金海岸接管，1862年，城堡一度因地震而毁坏；116经修复后，英国殖民政府在1976年首次将其作为总督府使用，但在1890年又被舍弃，先后转设为警察食堂及精神病院。1902年，城堡再度成为英属黄金海岸总督府驻地。
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