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* 京成本线：町屋站、新三河岛站（所在地西日暮里）
* 都电荒川线：荒川一中前停留场（所在地南千住），荒川区役所前停留场，荒川二丁目停留场，荒川七丁目停留场，町屋车站前停留场，町屋二丁目停留场
* 东京都道306号王子千住南砂町线（明治通）
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18世纪初期，在1819年的《澎湖群岛图》中，西屿则拼为Sisseyu。在中文文献或官方的文书中，则在1630年以后的《皇明世法录》收录＜彭湖图说＞一文以西屿、西屿头等地名称呼，后续《澎湖纪略》、《澎湖续编》、《澎湖厅志》等书也都以「西屿」称呼岛屿。
1860年代以后，台湾陆续开放淡水、安平、鸡笼、打狗等通商口岸，台湾、澎湖又成为外国战争或贸易的攻略目标。外国海图多出现渔翁岛之名以代表西屿，渔翁岛名称则是1875年以后，才开始被清廷官方或民间使用。
西屿距马公最近处仅约四海浬。与澎湖本岛、白沙岛环抱而成南北各有出口，北方出口由左方白沙岛通梁前之白沙礁与右方渔翁岛横礁东之流连礁，紧封海面，中有水道一线称「吼门水道」，南方出口由右方渔翁岛之内垵东头与左方风柜尾外之虎井屿、桶盘屿、四角屿、鸡笼屿层层屏障，形成天然良好避风港。
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从身份到契约（from status to contract）是英国法学家亨利·梅因提出的论断。
英国法学家亨利·梅因在其1861年出版的法学著作《古代法》中提出：““所有进步社会的运动，到此处为止，是一个‘从身份到契约’的运动”，即：“所有进步社会的运动在有一点上是一致的。在运动发展的过程中，其特点是家族依附的逐步消灭以及代之而起的个人义务的增长。‘个人’不断地代替了‘家族’，成为民事法律所考虑的单位。”而用于替代家族的相互关系（权利和义务）的，就是契约。这一论断广受争议。
* 恩格斯 ：“英国的法学家亨·萨·梅恩说，同以前的各个时代相比，我们的全部进步就在于从身份到契约，从过去留传下来的状态进到自由契约所规定的状态，他自以为他的这种说法是一个伟大的发现，其实，这一点，就其正确之处而言，在《共产党宣言》中早已说过了。”
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