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更新于 2026-10-26

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大吴泥塑(潮语俗称涂安仔),起源于南宋理宗嘉熙元年(1237年),是广东省潮州市潮安县浮洋镇大吴村的一项泥塑艺术。与天津泥人张、无锡惠山泥人齐名为中国三大泥塑。2008年6月入选第二批共计510项的国家级非物质文化遗产名录。

大吴泥塑的历史最早可追溯到南宋末年。时大吴创村人为福建漳浦人吴静山,此人曾随其父亲在江苏无锡经商并学会了惠山泥塑艺术。此艺作为谋生手段又在大吴村代代相传。明朝中期由于民间的游神赛会、婚嫁生子、元宵庙会等节庆活动中,普通民众形成购买“喜童”或“纱灯头”(即制作纱灯的人物头像)的民俗习惯。而这类民俗活动对塑造人型的需求,客观上促进了大吴泥塑的发展。而到了清末民间赛会更是频繁,民间戏班林立,时潮州的潮剧戏班多达200余家,而铁枝木偶的需求也是大增。大吴泥塑的发展在此时达到了顶峰时期。时大吴村泥塑作坊林立,涌现出一大批很出名的“字号”,如利合、财合、福合、祥合、财记、喜记、荣记、金记、胜记、秀记等四十余家。现台湾珍藏着这些字号的大吴泥塑有二百余件。

它的制作工艺分为塑和绘。具体程序分为挖泥、炼泥、捏塑、烧坯和彩绘五个步骤。塑是指先将常用的形体,用泥捏塑成形,并制成模具,再将模具中的泥压制成为中空的半成品,接着组合成泥塑胎型。等其自然风干成型后或放入窑中低温烧制,将干燥的泥坯或烧制成型的坯体用颜色进行彩绘。其制作工艺的特色是采用了贴塑的方法进行捏塑胎型。

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西便门城墙遗址公园位于北京市西城区西便门桥区的三角地,是围绕明北京城城墙遗存而设立的公园,为西城区的区属公园。公园内的明北京城城墙遗存在2013年作为“明北京城城墙遗存——西便门段”被列为第七批全国重点文物保护单位。

公园位于西二环南端的西便门桥三面环抱之中,平面大致为三角形。其内的这段明城墙始建于明朝正统四年(1439年),属于北京内城城墙,中段保留有与外城城墙的连接处,南段是内城西南角楼的残存城台。这段内城城墙以西,原有外城七门之一西便门以及外城水门一座,现早已无存。

内城西南角楼在1930年代遭到拆除,其城台在1969年遭到拆除。1966年修建北京地铁之后,将附近的大部分内城城墙陆续拆除。

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荀粲认为妇人才智不足论,便应以姿色为主要。他娶骠骑将军曹洪的女儿为妻,后曹氏病死时,好友傅嘏前来拜访,见荀粲没有哭可神色忧伤,于是问:「姿色出众的女子容易遇到,何必如此哀痛?」荀粲对此并不同意,回道:「曹氏虽非倾国,但也非易得之佳人。」一年后,荀粲便因过于哀痛而亡,时年二十九。

他的朋友都是一时俊杰,在其葬礼虽只有十多人来到,但均为当代名士,他们哭的连路人也备受感动。

* 荀粲与妻子曹氏感情甚笃。曹氏在冬日生病发烧时,荀粲便至中庭卧冰,回来再以自身身体紧贴妻子。

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