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徐陵，字孝穆。祖籍东海郯（今山东郯城）。南北朝时期南朝文学家、政治家。其仕宦生涯从梁武帝末年直至陈后主即位，历仕九朝。祖父徐超之，南朝齐郁林太守。

徐陵郡望东海郯城，早年以诗文闻名，“八岁能属文，十二通老庄。及长，博涉史籍，纵横有口辩”，宝志禅师摸他的头说：“天上石麒麟也。”与庾信齐名，号徐庾体，与其父徐摛皆显贵。梁简文帝萧纲为太子时，任东宫学士。历任尚书度支郎等职。梁武帝太清二年（548年），出使东魏。巧妙地应对了东魏一方前来接待的魏收的言辞挑衅。徐陵尚未归朝，南梁便爆发了侯景之乱，因而滞留东魏。梁元帝承圣三年（555年），南朝梁国都江陵被侯景攻破，梁元帝遇弑，北齐于是派遣贞阳侯萧渊明归国继承帝位，徐陵也得以跟从队伍归朝。徐陵回归后得到太尉王僧辩的赏识，被举为尚书吏部郎，掌管诏命的撰写。随后的政治斗争中，陈武帝诛杀了王僧辩，僧辩旧部任约趁虚偷袭陈国首都建康，徐陵为了报答王僧辩的恩情，参与了任约的计划。失败后，陈武帝释放了徐陵，并不加追责。陈文帝天嘉六年（565年），安成王陈顼及其部下鲍僧叡依仗权势，压制言论，徐陵听闻后，威严地在朝堂上对陈顼加以弹劾。并令殿中御史扶着他退下殿上，免去了其侍中、中书监的官职。天康元年（566年），徐陵被任免为吏部尚书，主管人事。徐陵针对当时求官、买官严重的情况加以治理，制止了侯景之乱以后出现的冗官现象。陈废帝时期，徐陵参与了顾命大臣陈顼的篡位计划，事成之后，受封建昌县侯。太建三年（571年），拜为尚书左仆射。陈宣帝准备北伐，徐陵力排众议推荐了吴明彻为北伐军统帅，从北齐王朝手中夺取徐泗之地。但随后数年时间，北周灭北齐，北周武帝夺取淮北，吴明彻被围投降，致使北伐取得的土地得而复失。陈后主即位时，迁左光禄大夫、太子少傅，馀如故。至德元年（583年），徐陵去世，享年七十七岁。徐陵擅长宫体诗，诗风绮丽。陈后主的宠姬张丽华宠冠后宫，作为词臣的徐陵遂赋诗：“张星旧在天河上，从来张姓本连天” 此奉谀之辞尔，可谓鄙陋。《玉台新咏》（十卷）是徐陵作序并署名、由张丽华辑成；共收汉至梁代共690首诗，是一部汉代至萧梁时期的诗歌总集。另有明朝人辑录《徐陵集》，今存六卷。

* 徐俭，梁元帝召为学士、尚书金部郎中、东太子洗马、东从事中郎、兼侍中中书郎、给事黄门侍郎、尚书左丞、戎昭将军、晋熙王长史、建昌侯

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预后效果通常很理想，肿瘤大多时候生长缓慢，而且是良性的。但对于恶性肿瘤的病例，因为其组织学不同，预后效果往往很差。

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在广东传统习俗中，烧猪或烧乳猪是各喜庆场合的常用祭品。无论是新店开张或是清明祭祖，都可常见抬出整只烧猪或烧乳猪作为祭祀用品。切烧猪有时更会是仪式的一部份，待仪式完成后，烧猪便会分给各参予者分享。烧乳猪由于的份量较少，而且乳猪放凉后味道会较为逊色，因此在户外进行仪式时，一般多用普通烧猪而较少采用乳猪。

但是在广东或香港的婚宴中，烧乳猪仍然是必备菜色。按广东传统的婚礼习惯，新娘出嫁后三天返回娘家探望，称之为“回门”。倘若新娘出嫁时仍是处女，回门时男家会以乳猪或烧猪作回礼。今天的婚礼已不会再传递这种意思；但乳猪仍然被留在婚宴中，并且蜕变成了各项菜色中的主角。香港某些酒家曾流行在乳猪的眼上装上闪动的小灯泡；在婚宴中上乳猪前，先把灯光调暗，然后才由侍应生列队隆重地奉上乳猪。除了被留在婚宴的桌上以外，在粤语的俚语内，「猪」亦被用作暗指女子的童贞。

琉球的烧乳猪称为「豚の丸焼き」，以出生35日大的小猪加上味噌汁烤成，常于婚宴和其他喜庆场合食用。

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