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《晋会要》，林瑞翰、逯耀东所编著，本书之编集，系得哈佛燕京社之补助，分二年完成，凡四册二十篇。
《晋会要》分四册，第一册五篇，曰帝系、后妃、礼乐、运历、舆版，第二册五篇，曰政事，崇儒、选举、职官、食货，第三册五篇，曰刑法、兵略、瑞异、门阀、识鉴，第四册五篇，曰艺文、释道、方域、蕃夷、偏霸。一、三册由林瑞翰编集，二、四册由逯耀东编集。主要采辑魏晋南北朝文献，包括晋人撰著、近年考古新发现之晋代文物、志册及清朝历史学家朱铭盘《西晋会要》与《南朝会要》等之著作；前代和现代学者研究魏晋史之成果。由允晨文化实业股份有限公司出版。
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《歌德谈话录》（Gespräche mit Goethe）是德国作家约翰·彼得·爱克曼作品，记载其与晚年歌德间的谈话、生活和言论。
该书共分为三部分，第一部分和第二部分在1836年出版，第三部分在1848年出版。
1836年到1848年，该书出版时，遭到了德国社会的冷落和疏远，因为歌德不支持革命，使得社会人士尤其是激进派对其厌恶不已。1848年，德国革命失败之后，该书才越来越受到公众的重视，1871年，德国统一之后，歌德成为了德国的“奥林匹斯神”，随后，学术界宣布该书为研究歌德必读科目，绝大部分专家和读者都认可了爱克曼的这本书，并且认为它里面没有捏造和虚构。
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亚历克西-夏尔-亨利·克莱雷尔，托克维尔伯爵，通称亚历克西·德·托克维尔（Alexis de Tocqueville，alɛksi də tɔkvil），是法国思想家、政治学家、历史学家、政治家、外交家，法兰西学术院院士，法国第二共和时期的外交部长、众议院议员。以《论美国的民主》和《旧制度与大革命》等著作闻名于世。
托克维尔致力于探讨西方社会中民主、平等与自由之间的关系，并检视平等观念的崛起在个人与社会之间产生的摩擦。在他的《民主在美国》一书里，托克维尔以自己游历美国的经验，从古典自由主义的思想传统出发，探索美国的民主制度及其根源，这本书成为早期社会学的重要著作之一。书中提出以私人慈善而非政府来协助穷人的主张，也对于日后的保守主义和自由意志主义有著深远影响。托克维尔曾积极投入法国政治，包括了从七月王朝（1830-1848）至第二共和国（1849-1851），但在1851年的政变后他便退出了政坛，并开始撰写《旧制度与大革命》，但只完成了全书的第一卷便去世了。
托克维尔家族是诺曼底地主贵族，当地许多地方都以托克维尔家族为名。在取得法律的学位后，托克维尔获得任命为凡尔赛法庭的实习文官。他在那里认识担任检察官的Gustave de Beaumont，两人成为了亲密的好友，并且在之后合作写下了许多著作。在1831年两人被一同送到美国以考察美国的刑法和监狱制度。在这趟旅程中，他们两人写下了Du système pénitentiaire aux Etats-Unis et de son application en France（《论美国的刑事制度及其对法国的应用》, 1832）。回到法国之后，托克维尔成为了一名律师，并且将他游历美国的见闻记载成书，于1835年发表了这本经典的著作—《论美国的民主》。这本书受到空前的好评，不久后也被译为英文，使托克维尔在美法两地都大为知名。这本书也成为社会学的早期模型，使他于1837年获得了法国荣誉军团勋章的殊荣，并且在1841年被选为法兰西学院的院士。
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