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莱昂·儒奥（Léon Jouhaux，4月28日），法国工会领袖，1951年诺贝尔和平奖获得者。儒奥出身巴黎的一贫困的工人家庭，早年当过童工，中学未能毕业，但他坚持自学，还常去大学旁听。1900年因领导火柴厂罢工而被开除。1909年成为法国总工会总书记。第一次世界大战前夜曾致电德国公会领袖呼吁进行反战运动，1938年9月访问美国，吁请富兰克林·罗斯福总统出面调停战争。1941年被德国人投入集中营，二战结束后才回国，重新担任总工会总书记。1946年获法国抵抗运动奖章。儒奥发表的著作有《国际工人组织》、《私人军火生产》、《裁军》和《法国工团主义》等。
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根据『镰仓大草纸』，平乱后足利持氏向禅秀一方的支持者追究讨伐，信满因为上杉宪宗的关系被讨伐军攻打。应永24年2月6日被记载于「都留郡十贼山（とくさやま）」自尽。「十贼山」是都留郡、山梨郡、八代郡位于三郡境间的山。根据『武田源氏一统系图』，与禅秀结婚的信春女儿声称在「藤渡的川边」自杀。信满的墓所在甲州市大和町木贼的栖云寺。
根据『镰仓大草纸』，信满的法名是「明庵道光」，而栖云寺有牌子写上「栖云寺殿明庵公大居士」，甲府市长松寺的牌子及『武田源氏一统系图』记载是「长松寺殿」。
信满的逝世及灭亡令甲斐守护的职位悬空，其后镰仓公方与室町将军的斗争演变成甲斐国国人騒乱。应永二十五年（1418年）二月，幕府为制衡镰仓公方及与镰仓府关系亲密的中务大辅逸见有直，将军足利义持令在高野山出家的信满弟弟武田信元（穴山满春）还俗，出任甲斐守护，同时令信浓守护小笠原政康提供支援，信满次子武田信长也站在了信元一方。接到武田信长在甲斐卷土重来的消息，镰仓公方足利持氏派遣刑部大辅一色持家率军前往甲斐，但被武田信长击败。
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普罗提诺对物质不信任（这个观点与柏拉图主义很像），他认为世间万物的现象是对一个更高的，人们可理解的东西的拙略模仿或残存的投影。而那个东西则是来源于那个一。这种对于物质的不信任让他从不为自己画一幅肖像画，，据波菲利所说，因为“他羞于以肉身存在”。他同时不与别人谈论他的家世，童年，或他出生的时间以及地点。在对他的报道里以及同他交往的看法中，我们可以看出他是一个具有极高道德水平与精神涵养的人。
普罗提诺在27岁的时候旅行到亚历山大开始学习哲学，也就是在大约公元232年，可是他对每一个教他的老师都不满意，直到一个熟人建议他去向阿莫尼斯·萨斯卡求教。看完他的文章之后，他向朋友宣告：“这就是我要找的人！”除了阿莫尼斯之外，他也受到了亚里士多德及其著作评论家阿佛洛狄西亚的亚历山大、Numenius of Apamea以及许多斯多葛学派思想的影响。
在亚历山大生活了十一年之后，他决定去波斯以及印度展开哲学教研，为了达成这个目的，他离开了亚历山大城并加入了戈尔迪安三世的波斯远征军，但是他们最后战败了。在戈尔迪安王战死前，普罗提诺发现他被抛弃在敌人的领地上，无法返回位于安提奥克的据点。
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